中秋的前更阑里，明月高挂天涯，蛙叫虫鸣
借着光亮的月色，母亲将家中的锅添满水后，去柴火堆里抱几捆麦秸放在锅灶前，而后拉开抽斗，拿出一年才用一次的馅儿饼模型后，又翻...
万物相生皆是诗，春花，秋月，夏日，冬雪，亦是如此
烟火人生，平常不过，劳作，学习，哪怕一笑一频之间也是诗
…这是一座具有典型中原特色的古城，它的建筑，完全是为了适应战争的需要，和我们看到的军事古城堡如出一辙
保生活在大自然中的芸芸众生，对自然界的万事万物，有着一种特别的亲和力
但面对千奇百怪的自然现象，每个人都有着自己不同的感受
有的人游历过世界上许多名山大川，可游过后大脑中没留下什么太多的印记，只能说是到此一游，产生不了任何的创作灵感
而有的人就能从大自然中的细小事物中，发现美，捕捉到这种美和人类生活的联糸，无论时间多长，都能萦绕于心，难以忘怀
从古至今，不知有多少人登过泰山，我也到过泰山看过日出，虽然泰山给我留下了美好印象，但过后脑子里一片空白，产生不了任何的创作冲动
而散文家杨朔的一篇《泰山极顶》，却把泰山写得那样神奇靓丽，美仑美奂
我想，这也许与个人感受的差异有关
我感触华夏话最具备文明特性，不作细想，不去接洽，听与说，只须要带着耳朵嘴巴就好
即使你想接洽，一个字的增减变化，很简单让人摸不着思维，不管如何样，简略领会是为良策
固然说时髦书面语并不许称之为正宗的文明，但也不是否认它具备着那种文明的代办性
书面语具备深刻的场合特性，加上钩络的传播媒介道路，演化成搜集时髦语，虽说它只是是潮水谈话，潮水即是新颖文雅的一种展现，新颖文雅即是一种文明