14、Ineedtofindmywaybacktothestart.我想要找到我来时的路，回到最初
父亲听着儿子的喘息，心想必在绞痛，但他拥有的只有对那匹瞎马的信赖和对自己的绝望而已
即使在最痛苦的时候，他也没有对自己的马产生任何的不信任，他感到痛苦的只是对自己无力的绝望，上帝不是狯子手，他亚伯拉罕才是！于是他强牵着儿子的手向山上走去，他对自己的上帝说，也对自己说：“天国的上帝，我感谢您，最好让以撒认为我是个恶人，也不要失去我对您的信仰
”
喝山里的水，吃山里的糙粮长大的山里人，对大山的留恋仍旧是那么激烈，对山里的地盘仍旧那么执着
然而到了八十岁月，山里的年青人发端走出大山，走出本人生存的小圈子，走出本人的梦，发端到表面去闯寰球
“多少铜钿？”我问
前不久刚刚结束的第四届“华语文学传媒盛典”，将“2005年度散文家”颁给了《半生为人》的作者徐晓女士
作为终审评委，我对当下散文创作有一些自己的看法
我认为，散文写作的不死不活状态已经持续了一段时间
这一状况与散文文体本身并无大的关系，让散文文体蒙垢的是散文的写作者
上世纪80年代中期有人预言散文解体，这些年又有人放言小说死亡，这其实都是说错了对象，散文如同小说一样并不会死亡，死亡的是散文的一些写作者
如果文学有危机，那么这种危机是随时可能发生的作者之“死”——我长时间放弃以前从事的散文研究工作，和我对目前散文写作状况的这一判断有关
因此，当读到徐晓的《半生为人》这部散文集时，我为之震惊
我曾经零星地读过徐晓的一些散文，感觉她始终生存在一段历史之中，和当下的语境构成了极大的反差
在许多人已经失去了凭吊历史的勇气和能力之后，徐晓仍然如此执著，不能不让我动容
尽管我并不完全认同徐晓的价值取向，甚至认为她如果稍微放松一点笔墨，她的文体可能更漂亮
但是，这些并不重要
徐晓的散文是久违了的一种文字，那种穿心而过的文字
她在对一代人的精神史的叙述、倾诉、透析和追问中，传递了生命的疼痛感
当她在张扬个体时，她并未将个体拔出脚下的大地
这使她的疼痛感扩大而成为一种始终和历史息息相关的精神震颤
所以，我在读这本书时，感受到了一种莫名的心理张力