调兵山——辽宁北部一个只有24万人口的小城
虽然这里仅仅是个不引人注目的弹丸之地，但是却因为金国大太子金兀术曾在此调兵以及盛产煤炭而闻名
和稀少的人口一样，在这座小小的城市里，回族穆斯林也不过只有千余人，然而每到斋月和主麻日，坐落在市区北部星月高挂的清真寺却依然是人头攒动，人们在礼拜殿内向西跪拜，祈求真主安拉的赐福与护佑
和创新力量，来革除“口水病毒”，以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚
从诗学本体论上讲，校正自己的出发点——写什么——的问题，非常重要
怎么写，取决于个体语言学喜好；写什么，反映出个体的世界观和艺术价值观，我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦，对此作出了强力回答
对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言，他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界，对于一个真正的俗世此在主义者而言，我们的全部世界是人本
22、蓓蕾有几分苦，待到花开满枝香
1.凋零天边，都是泪
泪伴烛台，镜月空
一的冰雪，凉的胭脂泪
心欲碎，碎碎断断，恨无眠
一滴泪红法衣又湿透谁家女儿，径自含悲，把君唤？悲惨夫君魂已去，泪滴千山，影不复来
31、感谢您坚强的笑容，为我照亮一角别愁的雨空，此后的多少天里，我将因为这笑容而盼望着相遇的美丽