是与功夫来往忙时的领会，是与道路安静生存的感知，是与生存瞥见闲时的认识，是与实际察觉内界的荡漾
和，乃是一个综合的范畴
包括音与音和，又包括音与指和及音与意和
明冷仙《琴声十六法》中对和亦有详细论述：“和为五音之本，无过不及之谓也
当调之在指，审之在指，辩之在指
弦有性，顺则协，逆则矫，往来鼓动，有如胶漆，则弦与拍和……”和乃中华民族之气度，中国思想之真谛，中国艺术之精神，中国音乐之理想
和与琴德相通，琴声乃为人心之表现
若想求得琴曲之超逸境界，弹琴者必须具备超逸之品格
有道之人在不清之琴上可奏出清音，其原因也就在于此
所以，练指之前，先要培养弹琴的气度，使弹琴者自身具有超逸之品格，然后再练其手指
两者皆俱全后，在每次弹琴之前还要进行心境的调节，做到仪态庄重，心情澄澈，气度舒缓，神思远高，在这种万籁寂静中发出清冷之音
一日，浑家买回些酥豆，食之，与奶奶的酥豆差之甚远，越发憧憬奶奶，也憧憬我的儿童再也吃不到的酥豆
不知是本领的有异，仍旧用情各别，在我的回顾总该留住那么一点回顾
31、或许一直以来你就没有喜欢过我，一直都是我自作多情罢了
这期间有我本人可掌握的一段空白时间，我打算过山西那边一趟，让我们两人单独相处一段时间
我给你预告了日期，但后来情况有变，又去信更改，但信去迟了，那天你如约步行二十多里，赤日炎炎在河滩守望，最后失望而归
你是在后来信中告诉我的
我深感内疚