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欲求其和，先求其静
静，是中国琴家们在琴乐中所追求的又一境界
去燥求静，代表古代音乐内涵的主体精神，也是古典音乐审美理想的最高标准
弹琴者必须首求坏境之静，四周无声，焚香独坐
然后求其心静，心平气和，神闲气静，一幅悠然自得之态，此乃弹琴必不可少的心理准备
再后求其曲静
老子讲“大音希声”，认为越美妙的音乐声音越稀少
按此观点，则弹出希声方为静之极点，方可“通平杏渺，出有入无，而游神于羲皇之上者也
”欲求其静，不但要在指法练习上下功夫，而且要在调气上下功夫
练指在于音静，调气再于神静
古代弄琴之君子，或怡情用以自适，或讽刺用以写心，或幽愤用以传志，皆用尽心性情志，故能感动鬼神，得以精妙
“大人们望插田，细伢子盼过年”
过年了，对于我们这些不大懂事的乡村孩子们来说，不仅又长大了一岁，更重要的是过年能穿上好衣裳，能自由自在的疯玩，能大块肉大块豆腐地海吃，能吃上半个月不放红薯丝的白米饭，能打个小灯笼“辞岁”得到一点小小的馈赠，还可以跟着大人们一起玩龙鼓花灯，分上几个钱，用来买上学用的练习本
首先，这里通了班车，而且有两辆，尽管都是私人的面包车，尽管俩司机为了争乘客差点儿打了一架，但大家哔竟方便了，用不着去趟县城得跑二十里山路了；其次，镇上盖起了一砖到顶的卫生院，尽管分配来的大夫来一个走一个，哔竟有一个卫生院了；再次，曾经风光无限的国营商店，被街道两面的小卖部蚕食得奄奄一息，再也见不到当年的勃勃生机，大商店里头隔成了小屋子，象划分的责任田包产到户一样承包给个人
营业员见人就唉声叹息：一年不如一年！太平镇还有一个显著的变化是也有了歌舞厅：临街的一间房子、一张木桌上架一台彩电、一台影碟机、两支声音失真的话筒，房顶上再吊一颗旋转的彩灯便开张了
据说白天唱歌、晚上跳舞放录像带，生意还不错，吸引的学生还不少，比上晚自习积极主动多了
陈大胆是镇上的治安特派员，也是我的瓜葛亲戚，他见到我寒喧一阵就发牢骚：老弟呀，你不知道，这太平镇越来越不太平了，你看这歌舞厅，简直就是藏污纳垢的流氓窝点——他压低声音说，晚上放黄色录像，连学生娃都看，了不得，还有女娃娃！我很吃惊，就问他：你这个治安员为啥不管呢？陈大胆一脸痛苦地说：一言难尽啊，老弟，开歌舞厅的都和镇上的头面人物有牵扯——再说最近上面没有扫黄打非的精神，想管也借不上东风
妈妈的爱老是浸透在生存中的点点滴滴，大概恰是由于宾至如归，使我更加的想要径自飞出笼去，将妈妈的爱留在意房的街当面
7、纸上谈兵终觉浅，欲知此事须躬行