漫漫人生路，若不坚强，又有谁能依靠
月儿，月儿，我惟有轻轻叹，浓浓愁，安静哀
逝去的舅婆，您的印象总在我心中挥之不去
听母亲说，小功夫您来我家光顾了我好几个月，每天为我沐浴，换尿布，带我到花圃赏花
黄昏抱着我，哄我安眠
您低沉的声响，用故土话呢呢喁喁的唱道：“月色光，照地堂，虾仔你乖乖睡下床”
大概，在您和缓的臂膀里，在您的和缓香里，我沉酣睡去，却不知您从来等待在我的身旁，重复的唱着那并不甘甜的歌谣
更阑，我的哭喊声苏醒了身边的您，您用薄薄的嘴唇亲吻我的额头，感知我的体温赶快飞腾
你赶快湿了手巾，温柔的敷在我的额头，赶快煮了农村化痰的国药
月色之神，寂静的为我祝福，透过小小的木窗，和缓的洒进屋内，一阵凉凉的暖意，不知是舅婆哄我安眠的款待而充满青筋的手，仍旧月色之神不料的眷顾？！
然后，作者为了反证中国富人之不仁不义，例举了英美国家富人“仁义”的事例
“在英美国家，富人多余的钱主要资助社会科学研究事业、办学校、办图书馆、社会救济等
你随便走进中国某一所大学，很容易看到香港的邵逸夫建的“逸夫馆”，不是图书馆，就是学术报告厅，就是教学楼
还田家柄书院、田家柄楼，等等
这些就是真正意义上的富人的意义
诺贝尔是西方最早富起来的人之一
”
筹备衣物要从赶场买布料发端
我的故土有个大镇，逢三逢八集
对乡村人来说，从凡是的油盐酱醋到年节货色的筹备，这个集起着极端要害的效率
计划大人儿童的衣物料子，须要一块块挑，挑质量，挑花样，挑薄厚
挑中了就要斤斤计较
料子再称心，假如价钱不对适，女主人也不会买的
货比三家后，拿到物美价不高的布料，还家后就要裁剪了
假如女主人本人不会裁剪，那就得在村里找个能裁会铰的人替本人裁剪了
即使是夹衣，按当下时髦款式裁剪好，再一针一线细工缝好，上身试过，符合，那这件衣物就算实行了
如果说，树能知风雨，那是在漫长的进化过程中大自然所赋予它的神奇本能；那么，树呈现出来的知羞之举，则无疑是对我们人类在社会的演进过程中，逐渐散失人类在形成社会的初期就已经界定并存留在我们的遗传密码中的许多必不可少的构成要素的某种强烈的讽刺
在那些灯红酒绿奢华糜烂的场合，在笑贫不笑娼的人生准则下，直接与“客观”的人们，他们迟钝的感觉器官已经远远不如一棵裸露在风雨中的树
在我们的生活中，在公共场合的争吵已成司空见惯之时，因为一点蝇头小利就使尽心机之时，当权力与腐败已成为一对无法遏止的孪生之物之时，树的含笑，其实已经是化石与琥珀般的最后诗意了——因为，在环保之声年年讲月月讲日日讲的进程中，这样的树，说不定也即将成为如此环保的反面教材