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   日期:2024-10-03     浏览:0    评论:0    
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    和创新力量,来革除“口水病毒”,以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚

    从诗学本体论上讲,校正自己的出发点——写什么——的问题,非常重要

    怎么写,取决于个体语言学喜好;写什么,反映出个体的世界观和艺术价值观,我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦,对此作出了强力回答

    对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言,他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界,对于一个真正的俗世此在主义者而言,我们的全部世界是人本

      我发觉每部分的泪液的滋味都有些各别,不领会是有些劳累,仍旧被风吹了眼睛,大概其余什么我不领会的因为,我闭上眼睛的那一刻,泪液像是赢得了自在一律从来滑到口角

    

      主持人:嗯,这才像个“烧火佬”的样子么

    你准备“烧”到多少度?

      俗语说:大千寰球

    按原因,充分多彩的大千寰球供给给咱们的创造素材、并从而变成创造体裁的实质利害常之多的

    然而,因为各类因为,咱们的作家在体裁上面却常常会不自愿地陷入到一个怪圈中,产生恶疾

    简直的展现是:

      妈得,哈吊子旅馆,还用得着结婚证

    他心中咒骂着,口里却没有道出来

    他向和尚陪着笑脸

    

    

    

    

    

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