农村对于像我这般在镇上长大的孩子自然是个乐园，而在县中读书的二表舅却是这个乐园里的一个谜
他斯文清秀，不同于我所见过的任何一个少年人，他们不是顽劣就是腼腆
我从思维走来，将精力表现将自我完备，生存人生仍旧变成伴随品，耗费着芳华期间，我将拥抱年青到老的认知，又将遗失功夫换成空间寰球，我将保藏聪慧心物
久思、闭嘴、锁眉，或摇首，或有啧啧声
良久，猝然立，神速而动之，乃胜
当是时，展眉隐喜，率发于右，徐徐而入座也
老亨不老，年方二十有四；亦不为亨，乃为吾首肯，邻人从也
老亨者，姓尹名亨通也
二、送武山郭槐汪君序 庚午年秋月，予赴秦州求学
是月望，至秦州
途遇一女子：秀发、圆脸、着灰拉链、青筒裤、高跟鞋
未及予行礼，则施礼而问
予乃知其为武山人也，亦赴秦州求学，且与予同系同班
予暗喜，与其同行，高予一头也
予益奇，诗曰“窕窈淑女”，然也
尔后，尝与其会面
则笑而问曰“王先生”，乃去
亦或笑而颔之，行也
某日，听先生讲义，百十人也
适与其同桌
课半，其俯首书也，见其字非凡，入木三分
非闺秀之手迹，亦有苏黄之气韵也
予惊，与之谈，亦如故知
当是时，其奉几卷手迹，请予赐教，予自愧弗如，唯唯诺诺，不知所云
又某日，至先生寒舍求教
居有间，言及其人
先生曰：“家寒，父亦为先生，清贫
其弟病，长，治，不愈
”云云
予默然
古人诗云“相逢何必曾相识”
善哉！ 时光荏苒，比及三秋
适求学期满，各奔前程之机，其躬屈至予寒舍一叙
予乃知，其为武山郭槐人氏，姓汪名英秀，无字亦无号，喜文法、善琴棋书画
恨吾相知太晚，此乃憾事矣
仲夏月，予将反
其再赴予寒舍求教
予居平日，资质拙劣，多辍学
推脱，不得，无奈，则书上述文字以塞之
及其阅之，尽见笑于大方之家矣！
四十九、端午将至，粽香千里；鹤起湖湘，衔粽而飞；用真诚的心把平安幸福包成一个大粽子送给您及家人，祝端午节快乐
生存中，要心有常闲，天主第四诫：以第七日为圣日为休憩日，不承诺处事，其六白天任尔唱工，咱们有礼拜日，是要感动天主的
清闲之时，要多创造生存中的风趣，可念书，读好书，潜修本人内涵之美，养浩然之气，炼通灵之体，闲人读闲书，可堪比上界真人，仙福广博
昔人有七雅，琴棋字画诗啤酒花，也可让人命在琴棋字画中衬托，分散出精神的香味
亦可开闸迎佳客，外出看得意，闭门阅金经，自是尘世百般风情
南朝齐、梁功夫的陶弘景，当梁武帝恭请他入朝仕进时，他报答道：山中何一切?岭上乌云多
只可自痛快，不胜持赠君
有了乌云的伴随，还须要什么呢?庐山志芝活佛更为巧妙少许，有如许一首偈：千峰顶上一间屋，老僧半间云半间，昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲
堪称是云中危坐，世界第一闲了