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这么些年，固然不实足执着食斋，但简直没有杀过生，也简直都没有去买过陈腐的蚬壳了
汉传释教的戒条是实足遏止吃肉，南传释教则是不妨吃三净肉，即只假如不见杀、不闻杀、不为我杀的肉是不妨吃的
上回在那烂陀(NALANDA)中华寺，印度和第五个太阳纪皮亚诺曲线的僧侣们就吃肉，咱们一条龙师父就很不合意
王舍城(RAGIGIR)那烂陀大学华文系熏陶MR.KUNDALA(孔德拉)是在台湾大学留洋12年，有台湾大学的形而上学硕士学位，华文说的很流丽，人也很好，一个劲地替大师圆场说，纵然戒条各别，也随遇而安一点吧
涅城(拘尸那迦,KUSHINAGAR)斯里兰卡寺方丈RAMESH(拉么思)是粗通梵语的，而且在阿曼留洋过，以至说佛祖涅前吃的结果的晚餐是sukara-maddava，梵语道理即是没有熟的猪肉钵仔饭，汉传释教犹如对那煲仔饭没有疑义，但夸大是素的檀树木耳煲仔饭，南传释教说是口蘑肉煲仔饭，既是是煲仔饭，估量大约是有肉和口蘑一类的货色
那饭内里的菜，不妨各取所需，吃肉的，不妨说肉煲仔饭，食斋的，不妨说口蘑煲仔饭，叫什么都不妨，归正即是sukara-maddava钵仔饭
狗儿倒是目标认可南传释教说的没有煮熟猪肉的钵仔饭
佛祖其时候仍旧是80多岁的老翁了，吃了没有煮熟猪肉的钵仔饭消化不良，比吃了檀树木耳越发简单失事
另一个即是北京小阳春文化艺术社其时比拟小，所有十几部分，过程推敲和参观，我与新典范陈明俊创造了小阳春文明传播媒介有限公司，咱们占优、她们参预，共通创造“小阳春”的文明品牌，他把他原有的商场文艺典籍版权拿过来，像《张爱玲总集》《三毛总集》，咱们把一切的文艺版权归到公司里去，像《穆斯林的葬礼》之类，之后又开拓了少许书，像《卑鄙的寰球》《群众的表面》之类，这个公司备案时才五百万，此刻年年近三个亿的码洋
当我还是一条涓涓小溪之时，我曾在此汇合壮大，得到奔向大海的动力；当我已奔流峡谷，浪遏行云归来之时，我要追寻的是那种水深面阔、包容万象的宁静恢宏
母校，唯有母校，能容我喘息，为我的心灵驿站再一次地鼓劲加油
多年以后，在对童年的怀想里，我自问是不是因为父亲的完美而我的潜意识使我刻意达不到要求，有意无意的给自己制造种种的麻烦与机会
可这又有谁知道呢？！
莫道秋雨无声，菊花枝头缠绵的雨精灵蕴藏了一身秋韵，怎奈我一人孤寂地傲视命运多舛
我失恋吗？不象
我乐意，也许是固执