结果是多关怀，多伴随，让这个儿童从情绪上取消独立感，也可培植儿童多观赏，与书本交伙伴，兴盛儿童的爱好喜好，让他找到本人爱好的工作，忘怀独立感
劳累中，也有欣喜
某一天凌晨，忙乐错乱的我坐在接待室，整治情绪，筹备一天的处事
遽然之间，一阵一律而洪亮的声响：教授好!我身边倾刻之间就围满了小鸟般的儿童们
她们一个个拿着本人细工创造的贺卡
卡片上有笔墨、有插图、有颜色，更有一颗颗诚恳的心
一刹时，我办公室桌上成了歌颂的大海
教授节痛快!一个个精巧闪耀的字眼，似乎大海里朵朵清澈的浪花，点点滴滴、纷繁扬扬溅落到了我心坎深处，而后集聚成一起道清流，潮湿着这卑鄙的日子
李晓晨：文艺的精力对演义家而言，更多的功夫不是积极、自愿探求的截止，而是与演义家的文明修养、精力品德相关
你的演义好的场合在乎它的导电性，但这么宏大搀杂的实质固然汹涌澎湃却也爆发了少许题目，比方一到长篇就感触不如中短篇那么有文艺性，再即是在有些演义里理念的光彩太灿烂绚烂了，它以至隐蔽了实际论理和演义论理
走出姿态万千的杜鹃花林，走过大理有名的山茶的艳红，再穿越那些知名或不知名的山花与发出沁人心脾的芳香的野草，我们却始终走不出苍山之上终年盘绕于雪峰之间的苍山云雾之中
苍山之云，是为苍山注入了万千情趣的千年情感与性格的装饰
在占祥先生70部作品中，《咏荷诗五百首》1999年获“大世界吉尼斯之最”
2005年，先生还荣获“世界桂冠诗人”的称号
这些荣誉和成绩，足见占祥先生诗歌的影响力可谓是盖莫大焉
在“高占祥诗歌作品文艺晚会”中，演绎的作品还有13首朗诵诗
这些诗歌朗朗上口，不隐晦，不枯涩，读后让人觉得清新明朗，深受感染和启迪
如《今日》中，有这样的话：从今天/起步啊/是最明智/最宝贵的誓言/从今天起步啊/是最忠诚/最伟大的实践/从今天起步啊/就能一步步地踏入人生/最辉煌的宫殿；又如《答天问》中：究竟我能做些什么/还要等待后人的评说/这就是我的回答我的寄托/这就是我的人生我的求索；再比如《酸甜苦辣都是歌》中：人生舞台啊花开花落/人人都有啊悲欢离合/忽而演喜剧/忽而唱悲歌/忽而走红运/忽而受折磨/富贵荣华都是梦啊/酸甜苦辣都是歌……“在心为志，发言为诗”，谁说这些诗歌就不是作者生活的累积，人生的智言？