接下来是假辫子，一般用麦桔杆编成一圈
可要编得扎实不变形，那头巾才能板板扎扎，平平整整地将头巾紧贴在头发上
但驴友们趣味极高地说，既是已到了拉萨，如不去墨脱，就会留住终身可惜
在驴友们的顽强诉求下，她不许一而再、再而三地拂逆伙伴们意了
祖母的早死，使父亲失去享受母爱的权利，缺少关心呵护
我想，他的内心有了沙化的迹象
几个妹妹小，伯父不久后也死了，情理上讲，母亲是唯一能给他爱，让他快乐起来的人
但母亲不懂得爱，不会爱，她以为给父亲做饭洗衣服料理家务生孩子就是尽了妻子的义务，就可以理直气壮对抗父亲
倘若母亲是个聪明的女人，她就该探究父亲的心理，潜到他的意识当中，用女性的温柔熔化他刻骨的孤独感，消除两人间的距离感
可惜母亲做不到，有时定静沉思，母亲从小无父爱，缺乏必要的家庭教育，跟着她母亲生活
如此带有哲学意味的玄奥问题，让目不识丁的她去解读，也确实难为了她
何况受了环境与时代的制约？包括有知识的父亲，那个年月的中国人，支撑他们精神文化的，是顺应自然的道家思想和伦理观念的儒家思想的混合物
几千年不改的贯穿下来，重如磐石
压在父亲头上，父亲伦为不是孝子的孝子
那时婆媳之间的关系还挺不错的
父亲临死的时候，郑重地把奶奶托付给母亲，父亲嘱咐母亲一定要代他将老人送上山
母亲一生谨守着对父亲的这个承诺
问题是奶奶也活得太长了，让母亲等得都有点不耐烦了
母亲不止一次对我说，不知活这么久干什么，还不是糟蹋人啊
母亲的话，让我难过，我替奶奶悲哀，也替母亲悲哀
但我什么也没说，夹在奶奶和母亲之间，我什么也说不出来
我不明白母亲为什么对奶奶那么仇视，尤其是死的前几年，与日俱增
奶奶是一个善良的女人，我母亲也是一个善良的女人，可两个善良的女人就是无法友好地相处在一起
“人之初，性本善
”集子尽力留住既多情致暖心、又有学理思辨、叮咚作响的心泉清音，在当下精神赶不上脚步的纷纷寰球，愿其变成股股甘泉，扶正固本，为人们的心间带来一片宽厚、宁静，让人们精神闪亮、分明，叫醒人们基因中从来就有的那片和缓慈爱之心