我没辙按照其时的程序将思路报告出来，以次是我稍加安排的实质
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
茶之作为一种雅事，也是和其它雅事相通的，都由同一性灵发之
因而，饮茶时辅以其它雅事，或以饮茶辅以其它雅事，是可以更助清兴的
比如饮茶赋诗，朱权就曾以为品茶“可以助诗兴而与云山顿色”
苏轼茶诗最多，其中有“吟哦烹噍两奇绝”，“性似好茶常自养，交如泉水久弥新”
关于品茶与玩墨，清朝曾有人说：“品茶试砚，是人生第一韵事，是吾辈第一爱用”，这估计是因两者有的沉静、安详、细腻之趣味，故并而择之
关于品茶与清谈，颜正卿诗：“泛花邀坐客，代音引清言”，写出了音、谈相生的雅意
而朱权则颇为完整地构思了一套清谈开始前的行茶仪式
地点最好是在山中林下等幽静之处，先让一侍童摆上香案，前置茶炉，然后取茶具、舀清泉、碾细末、烹沸汤，注于瓯中，端奉于前
这时，主人起身，举瓯对客，说：“为君以泻清臆”，客人起身，也举瓯接说：“非此不足以破孤闷”，然后各自坐下，饮完一瓯，童子接瓯退下，主客遂开始“话见情长，礼陈再三”
说起照片，一张完整的“全家福”照片，在我二十多年的人生长河记忆里，它是一种很模糊的概念
记得小时候，爷爷、奶奶那破旧的堂屋中，有一个不起眼的玻璃小相框，里面有一些发黄的大大小小的相片
可我睁大了双眼，却都没有发现有一张是属于爷爷、奶奶和父母辈的“全家福”
也许在那样经济落后、贫穷的年代，花钱只为照一张相片，是一种奢侈
到了我们这一代，那时由于父亲在离家很远的铁路上工作，一年四季与母亲和我们子女们聚少离多，再加上我们几个子女上学的沉重负担，“全家福”照片，就在不知不觉中被淡忘忽略了
记得我刚念高中时，曾有一次对身体一直健康无恙的父亲说，希望有空时我们一家八口去照相馆照一张“全家福”相片来做纪念，当时父亲却毫不在意对我说不用急，他说再过几年就是人们非常向往的2000年，到那时我们一家人再来照一张有纪念意义的千禧年“全家福”，那不是更好！ 然而，让母亲和我们子女万没有料到的是，我辛劳一生退休不久的父亲，却在92年我上高二那一年，被医生查出患有食道癌晚期，在短短的两月就离开我们一家人，撤手而去
从此，完整的“全家福”照片，就成了我心中一种深深的伤痛
父亲去世之后，接着哥、姐们相继结婚另组新家，我到外地一所学院念书，哔业后忙于奔波寻找自己人生位置，与家里人接触就渐渐稀少起来，留下母亲一人孤单冷清地生活
有几何人，静静翻阅某部分的空间动静，只为在诸多的动静间，找到一段对于本人的故事
但是，那挤满留言的空间，尽数是另少许留言和另一部分的回应，唯一你的留言孤单单的等待一句大略的回复大概回复