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我只能注视着你，在一个你早已看见，却不愿说破的地方
卓玛，山风吹起了纷纷扬扬的雪片，你在高高的山冈上，把悠扬的歌声唱响，让它们穿那些风声，覆盖那些风声
滇西北在雪光里，并没有因为雪山的高耸而感到寒冷
比如在这样的夜里，我坐在岩石上看着你，听你唱着那些美妙的咒语，我早已忘记了路上因为奔跑而没有停下来的喘息
我的血液里奔流着沸腾的渴望，把聆听你的歌声，当成了一种沐浴，让我知道你始终用你的手指，深情的抚摸着我们的滇西北
成了我们不二的法门
又是一年秋风季，纵然是秋高气爽，又怎奈那满地的枯黄？“花开，原本就是为了凋零”
是谁？是谁说出这么凄美的句子，像一首绝唱，久久的，久久的在我的心头盘翔
大地洛神中的地母不也是自问吗“生孩子有什么用？有什么用？生出死亡来！”我无法体会出谁或谁的悲凉，只是有一种悲怆填满胸膛，只是有迷茫的忧伤，还有，还有是那么深刻的绝望！那么深切的怀想！我怀念我的父亲，深深的，深深的怀念！
最让我念念不忘的画面，是你积极帮我打水的画面，那天，接待室和库房都没水了，以是，我只好拿着茶壶去你地方的房子里接水，不过压水的的功夫略微有些劳累，所以，你便积极走到我的眼前，帮我压水，我浅笑着看着你，心中久久不许宁静，那一刻，我的心中特殊冲动，心想：感谢你，在我遇到艰巨的功夫，屡次对我伸出扶助之手，即使你须要我，我也会当机立断地扶助你
文脉，也即是文明的脉系
农村的文脉也是与农村的根脉有径直接洽的
要说华夏农村的文脉之源，即是几千年前的农耕文明，追究农耕文明发源有一句男耕女织之说，这就该当是农耕文明最原始的讲法了，到了汉代，就以男耕女织为重心，产生了农耕文明样式，既而产生以谈话、戏剧、民谣、风尚及祭奠震动为展现情势的文明典型
农村的文脉即是在这个普通上兴盛起来的，又因各个农村的汗青沿革、后台、文明基因、生存风气、兴盛办法等各别，进而产生了各个农村各别的文脉
我觉得，农村的汗青就大概涵盖了农村的文脉