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翻开《心经》第一句便报告咱们该怎样赢得内明，“观清闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，映出五蕴皆空，度十足苦厄
”观音菩萨警告门生舍利子说：“要想获得聪慧，去到此岸，最后涅槃，就必需将局面、人事、意念、动作、精神这五蕴都看成是空的，如许就能将十足苦厄充耳不闻
”那什么是空呢？观音菩萨接着报告舍利子说：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是
”什么事色呢？尘世的十足都称为色相，那些色相都是空，都是空幻，都是烟云，人事、意念、动作、精神也都是一律的，那些都是空的啊！然而把那些都看罢还不够，观音菩萨又说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空间无色，无受想行识
”到结果“无无明尽，无衰老死亡尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故
”到结果做的十足法都是空的，没有不许领会的极端，没有老和死的极端，没有苦楚和破灭，不必聪慧去强求，以是获得与否都不要害，最后便能离开反常的理想，到达此岸寰球
在情绪的寰球里，没有谁比谁更高贵，惟有谁比谁更如实
即使不痛快请不要皱眉头，要维持浅笑，由于有部分正爱上了你的笑脸
对于寰球而言，你是一部分；然而对于我而言，你是我的全世...【观赏全文】
谁人下昼，阳光更加激烈，尹小田又一次到达书院独一的小水畦边，手里握着那瓶廉价的花露水
一对对情侣从水畦边过程，没有人提防到，这个胖胖的女生脑筋里正举行着大张旗鼓的大变化，乱得像一团麻
红了的红柳树丛，凝固的灰烬，匍匐在额济纳旗达来库布镇西杨公祭，掩住了焦白的土壤和众多的蜥蜴——我对朋友们说到瑞典人斯文•赫定在《戈壁沙漠之谜》一书中有关额济纳的记载：他说到了额济纳的有毒的红蜘蛛、在胡杨叶下隐藏的蝎子、曾经遍布的海子和湖泊，末代王爷塔旺嘉布、还有骑快马要四天时间才可以到达的毛目镇乃至还要长一倍路程的甘肃肃州（酒泉）……快到达来库布镇的时候，我才知道，我这次来到的额济纳依旧是六年前的——尽管它的街道宽敞了，还有一些崭新的建筑——我心里知道，在巴丹吉林沙漠甚至所有的地域，所谓的不同只不过是皮肤的更换，内里一如既往，并且会继续一如既往
我要做一个有远处的人
远处，表示着不许苟且偷生的得过且过;表示着连接普及精力和生存的品德;表示着不负时间、不负家人的期许;表示着探求更高、更强、更充分的人生
我的远处，便是写出使人们爆发共识的笔墨