以普遍性的论理假如为普通，得出一定论断的推导进程
昨晚是这样的，吃过晚饭后我躺在沙发上睡了一小会儿，吃饭的时候喝了一小杯酒，不知不觉就睡着了，等我醒过来的时候已经10点钟了，通常这个时候我还在网上瞎混
急匆匆地打开电脑，一看平时聊得好的一个网友给我留下一段话就下线了，她因为左等又等我都没来，就走了
她说今夜有点疲倦就不等我了
但我想这绝对不是我流泪的原因，我还不至于傻到真把网上的女人当成是自己的情人的地步
在常去的几个网站转悠一下以后，我感到兴味索然，就到床上去睡觉了
习惯性的拿着一本书，躺在床上看，书上说了些啥我也不记得了，这是我由清醒过渡到入睡的一个必要步骤，就像有些人晚上睡不着的时候闭上眼睛数数一样，就那样随便的翻看着，窗外秋虫呱呱的叫着，让人简直不能入睡，风在窗外泉水一样的流淌，宇宙静得想要忘记人类
我就那样没事找事的开始胡思乱想起来，就在那一刹那我开始莫明其妙的忧伤起来，继而发展为长时间的抽泣
老婆在睡梦中直骂我神经病
谁能听见时间的脚步？天空，你这高高在上的神祉，请给我一个暗示！大地，你这谦卑厚道的父亲，请给我一个安慰！让我在人生的路途上，少走一些弯道，少来一些无意义的追问
然而并没有人回答，四野像年少时一样的死寂，一个人在此种情境中，很容易陷入时间的空洞，陷入那没有入口也没有出口的深渊
此岸到此岸，咱们哔竟是越活越静
静到结果，相互就连融会贯通的凝视都能感触内心日渐不舍的那种蜜意，抑制了一切的傲气和矛头，也不会再为一点小事念念不忘
不管实际结果会以何种办法闭幕，也会让一份柔嫩一直在意，我想咱们相互遵照内心的那份执念，可好?人生实如钟摆，再无自苦的来由
生存中，要心有常闲，天主第四诫：以第七日为圣日为休憩日，不承诺处事，其六白天任尔唱工，咱们有礼拜日，是要感动天主的
清闲之时，要多创造生存中的风趣，可念书，读好书，潜修本人内涵之美，养浩然之气，炼通灵之体，闲人读闲书，可堪比上界真人，仙福广博
昔人有七雅，琴棋字画诗啤酒花，也可让人命在琴棋字画中衬托，分散出精神的香味
亦可开闸迎佳客，外出看得意，闭门阅金经，自是尘世百般风情
南朝齐、梁功夫的陶弘景，当梁武帝恭请他入朝仕进时，他报答道：山中何一切?岭上乌云多
只可自痛快，不胜持赠君
有了乌云的伴随，还须要什么呢?庐山志芝活佛更为巧妙少许，有如许一首偈：千峰顶上一间屋，老僧半间云半间，昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲
堪称是云中危坐，世界第一闲了