固然策略上没辙“重男轻女”，但“重男轻女”的思维仍旧深深长在了双亲内心，流动在当代人的血液里
看法上的货色，是期间没辙简单抹除的
想到这里，我有了一种紧迫的意识
过去我一直漠视沙雕，更漠视对自己的心灵雕塑，因而在懒散的心态里，养成了只愿意看见笑容，不愿意面对哭泣的思维习惯，自然也就无遐将人生路上的许多陷阱，都是布满了温柔笑容的事实，加以警惕和区别
许多细小的沙砾，在涟漪的推动下，不知疲倦地奔扑着，来了又去，去了又来，情形里，俨然就是在寻找机会，投身到未来一次新的沙雕里，以便将自己的心情，彻底展示，那浑身湿漉漉的印迹，明显就是忘情的泪水
这情形，象人的一生——哭着来到这世界，哭着仰望天空，然后再被其他人哭着送去另外一个世界
/> 一个月光明亮的秋季的晚上，我像一个喝酒喝得微醺因而感到非常幸福的痴人在田野里游荡
其实那天我没喝酒，使我迷醉的是月亮
在我前面不远，是一条宽阔的河流，河面上闪着碎银一样的波光，偶尔会有泼剌泼剌的声音时近时远地传过来，我知道那是不甘寂寞的鱼儿戏水时跳出了水面，也许它们是在追求飞升的快感，但也许是为了跳出水面来看月亮吧？ 河的那边，紧挨着河的，是一带隐约的树林，树林不知为何呈现着一种厚重的颜色，仿佛一位故做严肃的假道学，而树林的上空，却漂浮着一层乳白的轻云，那层轻云缓慢地流动着，轻盈而又洒脱，像九天仙女的飘带
初见的时候我以为是雾气，但紧接着我就犹豫了，因为我觉得那更像月光
远处似乎是开阔的原野，原野的杨公祭是隐约的连绵的群山，原野上应该有如潮的虫鸣，虫鸣中应该有晚归的牧童或者农夫，辛苦劳累了一天后的他们，接受着月光的沐浴，享受着月光的抚慰，心情变得宁静而幸福
骑牛的牧童也许会吹起清新的短笛，荷锄的农夫也许会唱起古朴的山歌
遥远的群山里有高崖深谷和流泉飞瀑，有四时轮番开谢的芬芳的野花，有无数诗意的栖居之所
高山托出一轮明亮圆润的月亮，月光如水一样洒向大地
我想起了《贵妃醉酒》中高贵华美的场面，想起了婉转优美的歌唱：海岛冰轮初转腾，见玉兔哇，玉兔又早东升
那冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空…… 这样的月光，应该不单单照在皇帝和贵妃身上，应该也曾经照在李白、苏轼身上，应该也曾经照在普通百姓身上吧？月亮是夜的眼睛，没有月亮的照耀，黑夜就只剩下了黑暗
月亮是诗意的，她是一首抬头就能够读到的诗，这首诗不单单是给皇帝和贵妃们读的，当然也不单单是给文人雅士们读的，她是给所有的人读的
但是不同的人都觉得自己读懂了她，而且都非常投入地沉浸到了她的意境里
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁
为什么李白诗中的月光总是带着失意和忧伤？是什么原因促使苏轼写下了“狂云妒佳月，怒飞千里黑
佳月了不嗔，曾何污清白”的诗句？ 那些月光明亮的的夜晚，那些文人雅士心目中的神仙境界，我也曾在古旧的诗文里和这样的情景一次次不期而遇，并且在开始的时候，年少的心也曾经酸文假醋地激动不已，但是长大后我知道现实中的情景并不像想象的那么美好
所幸的是，月亮是超脱的，她像一位美丽无比的女子，虽然有成千上万的痴情的追求者，却从来没有动过下嫁的凡心，所以她只可远观而不可亵玩，她要照耀每一个角落，她要照顾到每一个人
她是大地的母亲
“我们依托龙头企业、行业协会的优势资源和产业基础，利用合作社的利益联结机制调动农户的积极性和主动性，实行统一供苗、统一技术、统一标准、统一收购、统一销售的一体化运营模式
”陈文祥分析，如此一来，既确保了产品从种植、生产、销售全过程的质量把控，又解决了参与种植农户的后顾之忧，从而实现良性循环
青春功夫，18岁到28岁的男子从船坞步入了社会
职场的比赛和社会的惨苦使得男子从理念的幻想中走进实际，她们发端接收本人的样貌，哪怕是长得丑点，也会问心无愧