老七实际上已经陷入了巨大的苦痛与彷徨之中，上课也好，下课也好，做什么事情也好，精神头好象老也提不起来，总像受了巨大的打击，蔫吧啦叽的的样子，还常常自己面对一个地方长时间静静地发呆，好象看到那里有黄金之类的宝贝似的
和他说话，也是有一句没一句的敷衍，或者回答干脆就是驴唇不对马嘴
看来老七中毒不浅
即使我是儒艮，确定和我的雌儒艮，选那些珊瑚为家
平安无事的日子，和她并坐在最小的一丛礁上，用一只大海螺吹起杜布西袅袅的曲子，使一切的船都迷了路
然而我不是儒艮，以至也不是飞鱼，由于“奔放士”要载我去袋鼠之邦，食火鸡之国，考察七个礼拜，去拜访澳洲的作者，画师，鸿儒，观赏澳洲的学府，画廊，音乐厅，博物院
不，我是一位考察的作者，不是儒艮
正如普鲁夫洛克所说，我不是犹力西士，神女和雌儒艮不为我赞美
动心的寰球，开释着实际的倾城来由
但是，你对此没有表现出专一的爱好，爱好这个游戏里所有的人、或者动物
以至于你总是在挑三拣四，其实这个人是否就你所需要的陌生人，你只需注意她一下就可对此深信不疑！为了能够使自己在与某位漂亮而又专门有可能控制你、支配你的瑞士女人的邂逅时，真正达到与陌生人说话的质量，一切都必须打破规律，做到绝对的偶然性
舟行至梅城三江口，这里是历史上古睦州、严州府治
1700多年了，她迎来送往的大文豪一拨一拨
杜牧、刘长卿、范仲淹、陆游相继在此为官，在他们身后，文章传彻九州
新安江，富春江一带不知散落过多少文人雅士，埋藏着他们身前的孤傲和身后的空名
他们倦怠仕途枯荣，执着地坚守隐逸，他超然的文化精神和卓而不群的人格魅力，构成了令人叹为观止的人文景观，这里构筑成隐士最向往的精神乐园