据领会，索玛慈祥基金会是凉山本地最大的支援教育公共利益构造之一
黄红斌报告北京青年报新闻记者，很多校长在电话里表白无可奈何
“有的支援教育教授仍旧教了几年，跟带的儿童也熟了，遽然给儿童换教授，对儿童的进修连接很不好
”黄红斌引见，此前，索玛基金会仍旧在越西发展支援教育震动长达3年功夫，支援教育教授多动作公办教授的弥补，部分前提劳累的偏僻熏陶点没有公办教授承诺去，支援教育教授不只接受十足熏陶工作，还要在课后给弟子们煮饭
支援教育教授都是理想者，没有报酬拿，每月十足收入即是基金会散发的600元生存扶助
如今，母亲也老了，身体非常不好，高血压加上腿经常疼，这让她行动很不方便
但就是这样，她还怕给我们带来负担，不肯跟我们住在一起，直到去年年底，她突然发生脑梗塞，还不肯告诉我们，怕我们为她担心影响工作，要不是爸爸及时打电话过来，我们还不知道
幸亏送医院比较及时，听医生说，再迟半个小时就会有生命危险
这就是母亲，想到的永远都是她的孩子，惟独没有她自己
昨晚，凉山彝族自制州传播部关系控制人称，拆除与搬迁的工作要问关系部分
该控制人表白，“不确定要拆掉，大概是要让她们典型和完备一下关系的手续
”他还提到了教授资历证的题目，表白，“童子村也是一律的，没有教授资历证，不承诺办厂
”
苏轼来了，苏轼写道：“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”；陆游来了，陆游赞道：“山横瓦屋破云出，水至牂牁裂地来”；何绍基来了，何绍基咏叹道：“巴蜀风光，峨眉十之三，瓦屋得六七”
还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来，都是诗人骚客，大文化人，他们的到来并非奔着瓦屋山的文化，众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观，还附带了意想不到的效果
“风气遒上，旁若无人，飞如高座道人……”便说的是此山有人气，还有文化气
文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润，绽放出花朵来，这对于今天的瓦屋山人而言，他们带来的也不仅是人气文化气，而是源远流长的一大笔财富了
还有一种说法，说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过
两位造访瓦屋山之前，山上寺庙众多，香火不逊旁边的峨眉山
之后瓦屋却没落了，不知何故
按说，有皇帝驾临的大山，不成仙，也会成名，可见这个传说并不可信
但传说能够坚持流传下来，自有其美好的一面，谁不希望自家的后山也沾点皇家气象哩！康熙、乾隆做得皇帝，算大文化人吧，可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的，否则，瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了
再后来，兰的爸爸去世了
她和她的母亲也搬走了，回到了远方她的姥姥家
直到现在，再也没有过她的任何消息，但童年时和兰的那段友谊，她俊美的脸庞娇小的身影，她那与年龄及不相适的忧郁眼神，都深深地，留在了我的记忆里！