我倚在玉门关外等你尾月梅开，芳香远来，然而，雪落绕肩，片片难载绸缪，那些不知下降的暖犹如已作了长远，隔着几世年龄，意渐衰退
所以，只好让一字愁意在笔下寻欢，在一首诗中探求你的欢颜，借提防叠了几生的念，我看到，吊挂在回顾长廊上的屏梅仍旧灿烂，嗅到关内的梅香也正欣然
那梅的艳，花的漫，仿假如你安置在我枕畔的一香幽兰，幽邃幽邃的情，伴着私语的轻唤，陪我一枕安息
我不领会是何时留恋上了你这片云烟，是前生？仍旧今世？夜在纸上漫过，不过凉爽，也无多言，但我领会，只一眼，你便成了我流年天边的心欢，天边虽远，若你领会，便也是咫尺的暖
生活中的我们常常为了“五子登科”而不知疲倦的努力奋斗着，我们做不成蝴蝶，因为蝴蝶不是人类
要想做，来世或者可以
传闻薰衣草有四片叶子：第一片叶子是崇奉，第二片叶子是蓄意，第三片叶子是恋情，第四片叶子是倒霉
送你一棵薰衣草，愿你献岁痛快！
鹤庆白族女孩的服饰，从北到南，由于风俗习惯和人们意识的不同，而有所差异
甸北白族女孩，由于受外来开放思想的影响比较大，打扮上有开放的成份包容在里面
而甸面女孩由于受传统影响比较大，含蓄羞涩是她们自奉的美德
甸中女孩则兼收并容了甸北和甸南女孩的特点，显得大方而自然，活泼而自重
自古以来，鹤庆坝子都有“南文北武”的说法，甚至有聪明的乡间文人，将这种现象，深化到孩子出生时哭啼的哭声上
甸南孩子刚出生时，哭的声音是：“子曰，子曰……”甸北孩子刚出生时，哭的声是：“扁担，扁担……”当然这纯属是一种娱乐似的调侃，可也透视和折射出了南北文化个性差异
32、让咱们享用人生的味道吧，即使咱们体验得越多，咱们就会生存得越持久