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母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
最后半小时，我来到街上，我坐在这个城市的护城河边，远远地与它相对
我曾经无数次地抱怨过它的喧嚣它的污染它的拥挤，此刻，白天的喧哗消退进斑驳的黑影中，看不见的微风摇曳着树木，漫天的星子在喁喁私语，我的躯体在一点点消融，我的灵魂在一缕缕地散去，我用超然宽容的目光抚摸这个城市所有的建筑所有的灯火，还有那些尚未打开的每扇窗子，心里怀着无限的感激
感激它以博大的胸怀装盛了我的爱情我的柴米油盐的生活，感激它给我了一个腹内不饥身上暖的安全处所
古人诗词中咏茶者，多是能体悟其中三味的，柳宗元《竹间自采新茶》云：“涤滤发真照，还源荡昏邪
犹同甘露饮，佛事熏毗邪”
又有李白“根柯酒芳津，采服润肌骨”
陆龟蒙“天赋识灵草，自然钟野姿”等
苏轼还曾专为茶写过一篇小传，来标榜它的这一品性
其传题为《叶嘉传》，取喻于陆羽《茶经》开篇句，意即将茶看作嘉木
在文中，有人将叶嘉研荐给汉帝时，就说她“风味怡淡，洁白可爱，颇负盛名，有济世之才”
但后来叶嘉辅政不遇，放逐出王宫，从而就归其原出
不久，叶嘉的子孙“散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居”
这就很自然地，古人多将茶置于其它饮料之上
古人又常将茶视为酒的对立面，相比之下，酒投合、激发人的世俗欲望，而茶则涤除、消停人的这一欲望
酒多与混沌、冲乱的心智相连，茶则导人趋于清明、爽远
因而就有以茶醒酒、消酒之事
咱们从到达这寰球的那一刻起，就发端了走上漫漫的人生路径，每部分的故事都是在本人的哭声中发端，在旁人的哭声中中断
每部分的人命都有本人特殊的时髦，还好吗让本人的人生笑脸绚烂，还好吗让本人的人生秀美多彩，须要的是一种主动的心态
那是端午节的第二天，下午2点多，我去单位看了看，感谢我的领导一直宽容，厚待我，让我做完自己的活就可以回家
我不知道如何回报，尽可能地做好自己分内的事，不给领导，同事找更多的麻烦
坐在办公室里开始工作
一个小时之后，我无法让自己平静下来，突然间的心慌，心跳，似乎有什么事情发生
我没有意识到父亲的离开，尽管父亲那时已经不能再挨过几天
抬起头看看窗外，初夏的阳光正好，窗口白色的木槿开得灿烂
微风拂过，那些花朵就轻轻摆动
一声深深的叹息从花丛间传来
那么熟悉，像父亲
我顾不上和领导打声招呼，就冲出办公室跑回家