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据说从前人们做粽子,准备雄黄酒,不是拿来给自己吃,而是拿去丢进屈原沉进去的汨罗江中,喂饱江里的鱼虾水鬼,叫他们不要去吃屈原,去害这位伟大的爱国诗人;人们采摘艾蒿、菖蒲,也不是拿回自己家里来驱邪避害,而是同样拿去丢进汨罗江中,驱除江水里的鬼魅,叫他们无法加害屈原
我想,屈原一生以香花香草自比,只愿楚国到处只有香花香草一般的贤臣、正人君子,楚怀王周围也只有香花香草一般的贤臣、正人君子,实现他的“圣君贤臣”“美政”的理想,他不愿与淤泥小人同流合污,唯愿与香花香草正人君子为伍,国人知道这一点,所以抛入江中无数香花香草,表达对诗人的无限祝福和缅怀
后来,其他地方的人纪念屈原,就把这些东西准备好以后,投进当地的江中,表达对屈原的祝福敬意和缅怀
再后来,变成了家家户户包粽子吃粽子,在门楣厅堂悬挂艾蒿,表达对屈原的敬意和缅怀
他爱你的话,如何会挤不出功夫陪你呢
做人还是晋朝人的那份清明来得潇洒,既有“采菊东蓠下,悠然见南山”的朴质;也有“拔剑击柱长叹息”的豪情;更有“欢言酌春洒,日暮天无云”的天地之感叹
这一切都来得如此实在和轻松,以至几百年后的李白还在酒后模仿着大喊“五花马、千金裘,唤儿将出换美酒”
人生其实很简单,在很简单的人生里,来几次唤儿换美酒会是多么的快乐,也是一种沉郁里的激情释放
41、跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻
要开心,先要开心
一部分,一杯暖茶,一曲天籁,静静听,渐渐品
清闲时,爱好径自一人偷欢,散步委曲的幽邃古巷,亦大概独坐宁静的天井里,安静端详浑身的花丛草木,听听风儿的梦话,看看花着花落的舞姿,想想久其余故旧