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那些印象是剜心的
有一天，她不得不疾步走出办公室，在楼梯口抹掉了忍了很久也没有吞回去的泪
很多的思，在脑里一萌动，就强杀了
很多的字，到手边就刻意丢了
时间会把一切都变得无所谓，把秘密变成笑话，把无奈变成随性
时间是有荷性的，慢慢就荡涤走了怨怼，解醒了迷惘
多年前，读不懂安娜为何卧轨，娜拉为何出走，甚至认为正值年华的米切尔也是殒命在罗丹手里的
直到现在似乎才稍许明白，一个生命的来去都有其自身的缘由，价值定位在自己，与其他无关
很多人想要的爱情，要么是绝对的获得，要么是绝对的无缘，可是能如此的人又有多少呢？爱情，到底是金岳霖的放爱远行，还是徐志摩的唯我独有？也许在这二位命运最后的归宿上，有一知半解的宿命安慰
然而至今，这也仅是个例，凡尘的人们一样迷茫地走在爱情路上
旁观者也只是在别人的故事里瞥得一知半解
端看自己，还是行者，还不如那地球最南端的帝企鹅，一生都知道那里才是归地！或许，真正的荷性只长在植物上，顺延到某些动物里，至于人，因了荷的耳濡目染而有些许灵性，使得白的依旧洁白，已经很了不起
在天水市城北310国道北侧，一条石砌道路北向偏西斜进一里许，直通玉泉观山门
山门前新建牌楼丹青彩焕，雄伟高峻，正中镶嵌我国著名左腕书法家费新我题写的“玉泉观”三个金色大字
过牌楼路分东西：西侧拾阶入观，东侧沿坡上山，殊途同归，会于观巅
玉泉观每年正月初九举行朝山会（相传这一天为玉皇大帝圣诞），朝观者蜂涌入观，又潮水般下山出观，一天之中容十几万人进出，秩序井然，全赖玉泉观有西入东出、不走回头路的朝观习俗
山门座西朝东，左右八字墙，门榜“玉泉观”，字集宋代书法四大家之一米芾墨迹
门内匾额有云：“翠影摇空”，清人冷文炜书
联语有云：
浏览生命物象的旅途走过了四分之三，吹拂的指向发生了变化，就连以前灿烂辉煌的太阳，此刻也呈现出疲倦的状态，漫不经心地睥睨着光秃秃的山岗上剩下的枯枝，以及白雪也掩饰不住的荒凉古林
寂寞之中，许多运动已经完成了一个循环周期，就象躲藏在洞穴深处的蛇，借助冬眠的美梦，细细总结过去的得失
一串长长的爪迹留在雪地上，虽然痕迹时弯时直，但始终是在连续不断地往前铺垫着，沿循印迹向前望去，一只颇显老态的母狼，独自走在寻找猎物的路上，路途平坦顺畅时，老狼步履快捷，到了不平坦甚至是布满荆棘的路段，步履便显得踉踉跄跄，但丝毫没有停止的迹象，因为老狼知道摆在眼前的路是越来越短了，目标越来越近了，过去的也越来越长了，更何况还有狼崽期盼的眼光留存在心里
静谧里孤独的灵魂在游移，旷野中不时有凄厉的嚎叫划过，与来自北方的呼啸声交融，昔日忠实的伴侣已经逝去，离开生命世界的时候，它没有带走原本属于自己的一切，老狼对它的眷恋，只能象孤独的灵魂，漫无目标地游移，月光，羊羔，还有垫在窝里的枯草，连同目光里皑皑白雪的冬季，如果说不是属于此刻行走中的老狼，那么，吹拂的力量又能够证明它们不是属于老狼的吗？冬季的自然景观被晶莹的寒冰和皑皑白雪统治，表面上的一切，都显得是那样的宁静与寂寞，然而凿开厚厚的冰层，可以看见，生命运动仍在潜移默化之中，交替转变
古圣先贤创造的神话中说，人死之后为了再次投胎转世，会走上奈何桥，会喝孟婆汤
我还活着，上辈子的事情一点也不记得，但在我想来，孟婆汤应该如酒，度数很高的烈酒，抿上一口，已足可使人沉醉，在沉醉中会忘却前世的所有经历和人事，然后一片空白地再一次来到这个世界上，而后圣今贤会修正神话
我不是圣贤，所以，面对一片夭折的落叶，我只能做的是想法设法、用胡思乱想或者缝缝补补的自相矛盾拆开已经在灵魂里筑就了森严壁垒城堡的神话结构，植入自己的希望或者传奇
13、人最大的美德是好心地，你不可能去爱每一个人，但可以对每一个人表示善意