东思想万岁”的标语
那年我随父亲到镇上赶集，经过此处，忍不住向里面望了一眼
耳旁仿佛听到大礼堂传来红卫兵山呼山啸般的吼声
我怔在那里，久久不愿意离开
因为尿急，忍不住在写有标语的墙上撒了一泡尿，一条凶恶的狗不知从那里窜出来，吓得我提着裤子就跑了
春暖花开的时节，香附子、风轮花嵌在路途、嵌在石架上，花形花影与晚上闪烁的星星化妆天下
荷西减慢脚步，等候三毛
在闪着白光的路上，何处惟有脉脉含情的眼光，没有牺牲分别
荷西在透气，身上弥漫出她所熟习关心的体温，活生生的气味使她深深刻醉
十六、咱们用了好长好长的功夫去等待和探求，随后用了很短很短的刹时心动和爱好，却更多地用了余下的功夫去憧憬和悲伤
那是学先秦文学的时候
讲课的是一位满头银灰的老教授
由“屈原放逐，乃赋离骚”他以司马迁《史记》的这句话开场，其中讲到屈子以兰花比兴自己及自己的品德志向的言语，至今萦绕在耳际
作为中国历史上第一位爱国诗人的屈原，在政治上怀才不遇，被楚顷襄王长期流放于沅湘，作《离骚》、《九章》、《天问》等千古流传的诗歌，将自己念君爱国之志，匡时济世之情，通过多种香花异草加以表达，触物起情，索物寄志
在众多的比兴素材中，他特别选取了兰蕙
通过写自已滋兰、培兰、纫兰、搴兰、刈兰，对兰蕙寄以无限的希望：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈
”他以兰为友，将兰作为知音：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫
”他将兰作为佩物，表示自已芳草自洁的情操：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩
”他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗，变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅
”屈原爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，将作为一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的化身
天地的混乱可以衍生万物，也可以使万物灭亡
在生活中，幸运的是成为天地的主人，它应该是最美丽的