次日，母亲饭量很差，一直卧床到下午三点多，我便扶母亲起床坐，然后将母亲移到院子外见见光透透空气
我让母亲坐在走廊下的藤椅上，陪她说说话
可她没多久就说累了，要回屋去躺，我没有马上帮她扶进屋，说再坐一会儿
母亲露出很不高兴的神色，说太热了，屋里凉快
我没在意，只顾转身去忙些别的
客岁年终，活字文明推出了一套由北岛主编的“视线丛刊”，甄选了作者张承志、韩少功，鸿儒李零、汪晖，艺术家徐冰和指摘家李陀，以条记韵文为降调，以各自的体验和写稿，展示出她们在近几十年期间潮水中的变革，以及对期间和汗青做出的推敲
固然北岛在媒介中称，将这几位各别范围的文明人物聚在一道以产生对话源于本人的“爆发奇想”，但是这几位作家体验上的一致——她们简直是当代人，都体验了从上世纪60岁月、70岁月、80岁月以至于90岁月到新世纪期间的巨变，都曾“当过工人、农夫或武士，每部分都和地盘休戚相关，和底层社会休戚相关”;以及她们在各别坐标上对本人推敲头绪和生长体验的梳理;都明显地表露出编者三思而行的隐蔽经心：蓄意在那些既一致却又文意歧出的推敲和对话中，表露出咱们汗青与期间的搀杂性，在梳理咱们干什么一齐走到此刻并推敲怎样走向将来的进程中，试验着翻开常识和思维的视线，开辟更多对实际寰球设想和推敲的大概
这大约也是这套丛刊以是称为“视线”之地方
此时，我是多么希望母亲能站出来，说一句话，但同时又害怕母亲说话，怕她也附和大家的意见
89、我从不把安逸和快乐看做是生活的本身，这类伦理基础，我叫它猪栏的理想
比之鼎盛，人生的发端更像一场大梦初醒