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20、我是困不住的野马，却只想做你怀里的猫
古希腊抒情诗人宾达尔说：“人生是一个影子所做的梦
”他说得好极了，尽管梦中说梦，又是影子又是梦，虚幻轻飘的很
其实，人生如梦，无非是无数个小梦极度放大而已
梦包涵了逝去的生命，以及这以外一切的虚空
我们的人生大梦，确实是同古人所说：“处世如大梦，白天是张开眼睛做梦，可是人们却忘记，把白天当成真的，把晚上做梦当成假的
殊不知，“却来观世间，犹如梦中事”
人生自少而壮，自壮而老，自老而死，蒙蒙然然，冥冥然然，生不知来，死又不知去，人生却是像做梦一样，一切都是靠不住的，佛在《金刚经》上不是说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”么？我们又何必将这些梦、幻、泡、影、露、电式的无常之物，当作恒常的实有呢？如是二字，指梦幻泡影而言；应作如是观者，六喻不可齐观
先作梦观
我们睡着是梦醒着也是梦
当人在梦中，却不知在做梦
有时梦中还做梦，醒了之后，才知道是在做梦
其实，只有非常清醒的人才晓得自己在做梦
按佛经上说，到八地菩萨地位，方醒了这生死大梦，知道以前忙着生死，自度度他，原来都是南柯大梦，本来无众生可度，无生死可了
这就是达妄本空
量有多大，心有多静;心有多静，福有多深
平静不静，和情况无干
最深的宁靖，来自最宽大、容纳的襟怀
福深福浅，不在乎能笑着迎来几何，而在乎能看淡几何遗失
这是我们的第一张毕业证，是我们生命里最最重要的证件
谁敢小瞧了它，甚至跟它过不去？尽管心里有千般万般的不乐意，我们还是排着队站在了操场上，等待班主任的分工
涉溪，转弯，过桥，爬坡；再涉溪，转弯，过桥，爬坡
隔着篁竹，隐约听得水声潺潺，“如鸣佩环”；还没来得及“伐竹取道”，就听导游说“到了”
疾走几步，看，不过就是极平常的一道瀑，从断崖绝壁上挂下来
水势也并不急湍，莽猛，而只因落差大些，便在崖壁下的乱石上，激溅出轰隆的声响和氤氲的水汽
──当下便不免有些失望
四散的水却又聚扰来，汇成浅浅的一潭
水质自然清冽，缥碧，潭底的石粒、瓦块，也尽可直视无碍
但除此之外，实在无甚特出之处；便是四周林立的竹篁，形状大小，也和先前一路所见差之不多