是的，现在我是一个名副其实的城里人了，你看我身上穿的，你看我家里用的，你看我出门坐的，丝毫也不比那些与我一样的普通公务人员逊色多少
或者，我已经实现了爷爷的愿望，可为什么一到爷爷坟前，我怎么就这么心里发虚、脸上发烫、腿上发软呢？三叔在旁边捣了我一下，回过神来时纸钱已经烧完，我默默地拧开茶杯，将泡的又浓又酽的一杯龙井茶颤颤巍巍祭奠在坟前
又是春天了，阳光还是那样温暖，我在楼板上逡巡着，怀念着过去一年的美好，一如怀念一段美好的初恋
我细细搜索着，希冀可以在那片被风雪袭击的狼藉里发现更多新生的绿叶儿，然而没有
只有冬青树、迎春藤和栀子树眼光灼灼地看着我，诉说着严冬的惨烈，谴责我自私的逃避
我无地自容，当我需要快乐的时候，它们把全部的快乐给了我，我却不知珍惜、收藏、呵护，我轻而易举地失去了它们
微风轻轻拂过脸颊，在我耳边低语：“快，春光正好，经营快乐并且呵护快乐吧！”是呀，不管是楼板花园还是楼底家园，都应该精心经营细心呵护的
对，今天就开始！
那一堆，奇形怪状的石头群上，竟然有很多篆刻艺术，爱我常熟，妙造自然，山水相映，杏花春雨江南，子与……那些笔画及文字所带来的幽绝，荡在心中，让人的魂魄久久不愿意散去，来的都是朋友，都是懂你的人，你不用吆喝上茶，忙前忙后地客套
你敞开在那里，随意好了，那份清净与自在，是熟悉的知己方才有的默契
诚然，这些叙事长诗在一些情节和叙述上有其它民族的文化影响
但深处山老林中，流行着“胆戈”的几个村子却又是在从黑惠江峡谷进云龙的“博南道”的支线上，因此对外来文化的吸纳是会存在的
而且在这些只会说白族话的纯白族的山村里，他们已经用自己的白族语言和自己的艺术表达方式进行了再加工和再创造
使之成为地道的白族人自己的叙事长诗
“大人们望插田，细伢子盼过年”
过年了，对于我们这些不大懂事的乡村孩子们来说，不仅又长大了一岁，更重要的是过年能穿上好衣裳，能自由自在的疯玩，能大块肉大块豆腐地海吃，能吃上半个月不放红薯丝的白米饭，能打个小灯笼“辞岁”得到一点小小的馈赠，还可以跟着大人们一起玩龙鼓花灯，分上几个钱，用来买上学用的练习本