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古人诗词中咏茶者，多是能体悟其中三味的，柳宗元《竹间自采新茶》云：“涤滤发真照，还源荡昏邪
犹同甘露饮，佛事熏毗邪”
又有李白“根柯酒芳津，采服润肌骨”
陆龟蒙“天赋识灵草，自然钟野姿”等
苏轼还曾专为茶写过一篇小传，来标榜它的这一品性
其传题为《叶嘉传》，取喻于陆羽《茶经》开篇句，意即将茶看作嘉木
在文中，有人将叶嘉研荐给汉帝时，就说她“风味怡淡，洁白可爱，颇负盛名，有济世之才”
但后来叶嘉辅政不遇，放逐出王宫，从而就归其原出
不久，叶嘉的子孙“散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居”
这就很自然地，古人多将茶置于其它饮料之上
古人又常将茶视为酒的对立面，相比之下，酒投合、激发人的世俗欲望，而茶则涤除、消停人的这一欲望
酒多与混沌、冲乱的心智相连，茶则导人趋于清明、爽远
因而就有以茶醒酒、消酒之事
山道上，阳在踽踽而行
彼此豆蔻年华的时光，谁又许给了谁地老天荒
我想解释我不想复读的理由，记得昨晚上准备了一夜的腹稿，今天却这么苍白，上面的字好像一下子被某种化学药水消退了
诗人是“近乡情更怯”，我是“近校胆更小”
学校的大门隐隐地眼前闪现着
下知看了多少遍的“三庄中学”几个红漆大字，像滴着痛心的血
父亲执意不去小城，只是在我们的央求和邻里的劝说下，象征性的在小城呆了两日，第二天下午便不辞而别
父亲的不辞而别引起了家庭的恐慌，我们担心老爷子迷了路，身无分文，又不识字，亲戚朋友一起出动，搜遍了小城的角角落落
等我们半夜里驱车回村，远远见到小矮房里暗幽幽的灯光，才悬下了一颗心
原来父亲在菜市场溜弯，碰见村里的二柱子，搭三码车回的村子