在当时，我想用世界上最美丽的，最崇高的语言来形容我的老师也丝毫不为过
她对我们的优雅的举止，慈爱的语气，无所不知的神奇的知识，我想，我，包括好多班里的同学，对她的爱甚至超过了自己的母亲
多年以后，我读过魏巍的“我的老师”，一时间，我又好像回到了我当初上小学时的那间小屋，我们做在小板凳上，我的老师正穿着她的发白的黑色条绒的上衣，把头发往耳后抿一抿，领着我们读，“山石田土……”，我们跟着读，伸长了脖子，张大着嘴巴，正像一只只待哺的幼鸟
到这时，我会想，我的老师比魏巍的要好的多呢，然而，我不能把自己的老师写到课本上去，是我的一种无能的过失了
游戏中，当你输了，猜不出对方掌中的石子数时，也许你自己的影子会告诉你命中该有的神秘数字
至于大散文的写作，亦不可漫然下笔，因为这类散文弄不好就会失掉情趣
如果运用语言的功力又浅的话，便会枯燥得如同论文似的了
说来可惜得很，不少人就是在这一点上吃了大亏
实际上，拿了郑振铎关于文学与非文学的区别标准去检验一下梁遇春、张爱玲等清议型的散文与某些散文的差异，心中便会豁然开朗了
是否可以这样说，既然你在写散文了，你就得力争具有兴会淋漓的那种情趣，语言要美，要活，只有这样，才能写出好的散文来
演义有很多种情势，它不妨是一个短故事、一首长久的诗史或一篇短文
我不想顽强于保守的演义设置
我感触保守的演义已过程时了
我的道理是，我很爱好19世纪的演义，然而21世纪的演义不该当还跟19世纪一律
身为一个21世纪的作者，我是听着iPod长大的，也风气于用水脑打字，我并不属于打字机的期间
以是我感触演义该当反应咱们所生存的这个多孔的寰球，这个被互联网络莫衷一是的“究竟”所传染的寰球，这个十足都变得碎片化的寰球，以是囊括演义家自己在前，无人不妨先见演义实行后的样式
1、心无杂念，形容的是我在想你的时候
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