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    　　她就是竖眼女！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二　　什么才是真正的女妖？东巴经曲里拐弯地告诉我们，或换言之，在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中，至少有两个最大的外在特征可以断定，那就是：其一，女妖必须是美艳超群的女人；其二，女妖必须是竖眼女

    这是先决条件，也就是说，女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人；女妖也不能是眼睛横生的人

    以上只是外在特征罢了，尽管这是决不可少的特征

    其实，还有更重要的内在特征，或者叫做性质特征，有五点，那就是这个女妖：一不吃人，二不害人，三不生人，四无来历姓氏父母，五只会爱人，一个心眼地爱人

    别的固然好理解、可能费解的是“不生人”

    那意思说白了就是：如果她生出来的是人，那么她就不是女妖，而只是女人，或者是女神（比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们）了

    所以不生人也是个重要条件，但最最重要的还是，不吃人不害人

    吃人害人就不是女妖，而是女鬼女魔或女神了，女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜

    总之，东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的

    尽管她不会生人

    这是女妖的命定

    这是女妖的局限性

    虽然如此，她也不是像女鬼那样，一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类

    她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵，如：人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等

    　　我们只能说，艺术的繁荣与辉煌是一个时代最形象的应证，〈〈南诏中兴图卷〉〉、〈〈张胜温画卷〉〉，给予了我们对南诏与大理两个充满传奇色彩和恢宏气度的王朝动人心魄和无穷想象的千年回头一眸

    　　一个回身，大概就仍旧一辈子相左

    有年此后，你我才会参透一切的篡夺和全力，总抵然而运气开的一个小小的打趣

    天主在云霄只眨了一下眼，一切的究竟，就都仍旧实足变换

    　　如果把鸭脚草的花比作还在水边浣纱的西施，那凤眼莲的花就是身为贵妃的杨玉环了

    　　为了一幅名为《猎归》的木雕，我们在那些街道来来回回寻找

    同样的图案有许多小店在出售，而我们要的是那种纯手工制作又没有一丝貌似却神差的艺术品，因此专门寻找丽江本地人的木雕

    在寻找的过程中，有人看中了绘有东巴文的T恤，店主便马上为她绘制一件；又有人喜欢上各色细条相间土布制作的围巾，店主便为她裁了布，极快地制出一条来……在一家极偏僻的小店终于寻到了让我们惊叹不已的《猎归》：一个猎人扛着猎物骑着骏马回家的图案浮凸在一块方方的木头上，箭、马铃等等许多小部件，全缕空雕出，作为底座的木头与主图是一个整体，也缕空雕了许多图案

    店主说他用了整整十一天才雕刻出来，大家均明白这是真正的绝版孤本，更不舍释手