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赶着牲口出门，和生慧这个马店的后代，小湾子的一村之长，没有半点村长的架子，他的一举一动，都是一个典型的村民的样子
这个马店主的后代曾告诉我说，他们村准备从大安挖下一条公路来，但还没有挖通
他们现在赶街，以金安街（街在金沙江边的金安桥边）和大安街，以金安街赶得最多，因为金安街在丽永公路边上，是丽江到永胜到四川的必经之地，过往的人和旅游的人多，生意相对要好一些
从小湾子村到金安街去，要下五公里左右的坡，就到丽永公路边的大湾箐道班了
大湾箐道班地处五郎河峡谷最深处，河谷很深，河水奔腾着向金沙江流去
峡谷的上方，是海拔近四千米的山峰，高耸挺拔，河谷两岸，郁郁葱葱，峭石林立，是不可多得的壮美的峡谷地段
到了公路边，到了五郎河大峡谷里，到金安街去，就还有十公里来往的公路
和生慧和村民们觉得，如果从小湾子驮来的山货再让牲口驮着走十多公里路程，牲口累，人也累，还耽搁时间，比起坐车来，就很不划算
但从村子里赶着牲口到街上来，又如何坐车呢？小湾子人也想得起办法
“丽永公路”上有赶金安街的三轮车，专门为小湾子人服务
到了公路上，把从村子里赶来的马放在公路边，人和货坐车到街上去，让牲口在路边吃草，等从街上回来时，又来赶牲口回家
这样一个来回，只需两块钱，两块钱，省了劳力和时间，最划算不过了
和生慧和村民们就这样坐车到了街上卖了货物，又坐三轮车回到山下，在山下的食馆里吃一餐午饭，才拉上牲口回家
下坡快，上坡就慢了
有时候，骑一下牲口，有时候，就跟在牲口后面走
走在山路上，爬着抵鼻子的坡，常人觉得累，小湾子人却觉得不算啥
和生慧走在上山路上，还和叔叔和道权唱一曲调子：“上山莫望坡头上，腰又疼来脚又酸
”叔叔和道权为人直爽，喜欢唱一曲山歌，上这架陡坡，他们就喜欢唱这山歌来安慰自己
唱歌的和听了这歌的，虽然是走在崎岖的小道上，但一种豁达、处世从容之情也就由心底升了起来
二十年尘与土，得意纵然极美，才子却已难再得
抑或，本日之才子早非从前之才子了
受了爱神的病态的支派，皮郛的时髦日甚一日，实质的虚无却日枯一日呢
不过这爱神的贵恙哔竟是何时何处起了的，我哔竟是接洽不领会了
天机不行泄，我这伧夫俗人自是没辙得了真实的消息的
真实使我真实的，在我内心每时每刻明显着的，然而是我憧憬健康完备的爱神时哀哀的痛，积淀心地不许随大明化去
许是老天见了这凡尘诸民心思烦躁，拿天赐的做人的废物---精力，做了玩物---偏要和那猢狲去作陪
愤怒不只，便遣了替人来换了真爱神以施教导罢
待得否极泰来，人皆黑锅于爱神而筋疲力尽之时，民心思善之时，那爱神的真身必会袅娜然重返尘世的罢?
到底是谁的错？笔者也曾经多次向自己提出这个问题，答案总是模模糊糊，似是而非
说实在的，这的确是一个十分复杂的问题
它作为一个时代的社会现象，是人们的生活水平、思想观念、价值取向与市场经济条件下的一系列经济政策、经济制度的综合反映
2、等待来时的路，等待归去的人，那些日日落落的期盼，只为心中未了的爱画上圆满的句号
满意地把眼神从空中收回，当她转过头看着我时，她高兴地说：“好漂亮的烟花！”这一刻，我发现世界上还有这么一种真诚的微笑，它被包裹着痛苦和无奈，却在痛苦和无奈中更加迷人
我不知道自己为什么笑了，“很漂亮！”
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