与父母生活在一起自然就多了一些烦琐的事儿
吃饭，洗衣，打针服药，照顾或者协助他们洗澡……
想安静地坐下来做点自己喜欢做的事情常常会被他们的不时之需打扰
我曾在一篇文章里说过这样一句话，人们的心灵里要有一种对爱情的清醒认识
从聪明到智慧只有一步之遥，而这一步就是这种对爱的清醒认识
哔淑敏曾说：女人难得的是智慧，她们多的是小聪明，缺乏的是大清醒
轻轻心动，以梦为马，不负时间，从未曾困于暂时的草率
也不复，寄与远处望的诗词华年，用一壶足矣慰尘风的茶，自在，大概不就在那远处的地步，与人长久贯串着的本质？而高品德的生存，从来、历来都是积少成多
不是不经心也不是不够经心，不过觉着就算无人能领会到，你那曾一齐所流过来的点点滴滴或辛酸，亦然而保持是笑着前行罢了
品位加敬重也就即是愚笨的盲目
若没了敬重也就即是没了品位，没了品位也就即是，没了生存中的特殊如许罢了，仅此罢了
人生......岂止于长久，又何其长久
以是，若想活的通透，活的越发富裕精粹性的传说，全力与开销，主动与进取，亦都是必不行少，缺一不行
也从来都断定那些富饶与人快乐的十足，历来都是须靠人一步一遥，兢兢业业、亲力亲为一手去创作的
而不是单凭人思维上心血来潮，或言辞间的攀谈，三言两句的夸夸其谈、即能之乎者也，与明理利害成败或口角
在历史上，作为乌蛮首领的细奴逻虽然强悍，但他必需在娶了张乐进求这个白王的女儿后才可以建立南诏王国
大理扎染，是两个民族之间风格各异又相互协作关系的承载物
这，当然也是对南诏政权结构的一种诠释
大理之美，美在荡漾的歌声和入梦的画意中的自然山水；大理之美，更美在诗歌与传说般迷人的各族人民的生活
当我们已置身于这个阳光明媚的正午，犹如是田园中的一株正在生长的植物，就会有这样深切的感受——美，不仅在山林之幽静绚烂，流水之清澈跳跃，更在表达着一种种生活外在美的典型的器物之上，比如说，服饰，以及曾经长时间作为服饰构料的扎染布
一声“唧”叫粘住了诗人流离的目光，飞跃了四季的小精灵，在诗人枯萎的思想垒砌了一座芬芳的爱情小屋
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