徐则臣：能否真实消化，是个题目
不是写了酒吧、咖啡茶厅、夜总会，你就写出了都会文艺
控制一个期间，仅靠那些标记是不够的
一部真实的都会演义，是你把那些都会化的标记都遮住此后，能否还能找到这个期间一座都会的实质
面临一个新寰球和充分的新体味，咱们必需睁开第三只眼，看既有的对文艺的看法和展现办法，能否能实行充溢及物的表白
在卡夫卡的期间，你用达尔文的办法去写稿，不妨，但很难恰到好处
只见他平静自在的说：“儿童，你看如许好不好，你去拿张白纸和一支笔来，你把他那些日子对你不够好的场合都说出来，只假如他的缺陷，哪怕不过一丝丝儿，一点点儿，你都把它用笔在这张白纸上标上一个黑点，尽管想精确些，不要有一点儿脱漏，释怀吧我会为女儿你讨个讲法的，让你从今此后不复受委曲的
”所以她在那张白纸上处心积虑标上夫君一切的缺陷，花去了好长的功夫
慈爱的父亲平静的问她：“儿童，再有吗？”
43.Experienceisthebestteacher.经验是最好的教师
??这些天，我必须五点钟起床，六点钟赶到田里，看管青石村的乡亲除草
他们干活慢吞吞，一上午，一整天，也铲不多少
他们的时间概念差，工作时间到了，有人还肩抗锄头，嘴叼纸烟，晃悠悠地在山下听老赵清点人数
这种样子和六七十年代大不同，那时候，土地还没有承包，全村土地全村人耕种
生产队长负责派工，今天薅哪块田，明天薅哪块田，安排得清清楚楚
收入实行工分制，生产队长负责记工，张三多少，李四多少，记在本子上，年底卖了粮食算帐
我们村子穷，一个工分，合几分钱人民币，分值低的惹外村人嘲笑
我父亲那样的壮劳力，一年才挣几百块钱，一家人的吃喝拉撒，全靠几百块钱维系
让我们拿出中国人的精神，日本有武士道精神，中国有女排的精神，抗日战争中国那么艰苦的条件，和日本优越的条件对比，谁会相信我们能把日本鬼子打跑，可是我们真的做到了，要是没有追求幸福生活的精神支柱，和前辈们对胜利坚定的信心，我们怎么能赶走小日本呢！所以，在幸福生活中，难免会有一点磕磕碰碰，这都是人生的必然，也是每个人都要经历的，只有经历风雨才会见才会见彩虹，只有经历坎坷我们才会长大
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