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    　　养不活我也要拴死它们，真是怪了，我就不信，天底下还有这样不伦不类的玩艺儿

    　　出了校门，朋领我来到一个无人处

    我们坐下来，她就通报了玉如何如何当她的面，如何如何说得显山露水

    她说：“你和玉是很般配的

    玉对你很崇拜

    开始她说了几次，我也不当回事，后来她天天说，我想她的意思就是要我给你转话

    我认为，玉是很优秀的

    ”

    　　死的哲学其实就是生的哲学

    崇信基督的人心怀感恩地生活，充满爱心，做善事，帮助有困难的人，他们希望自己死后能进入天堂；佛教徒们出家苦修，戒绝七情六欲，行善积德，吃斋念佛，为的是永世免堕轮回；中国的道教人士修气功，炼仙丹，幻想的是肉身飞升，长生不老，做快乐神仙；而那些大奸大恶之人，根本不信鬼神之说，他们肆无忌惮，坏事做尽，贪求今生的舒坦和威风；一般人则根本不去想也顾不上想生死的问题，每天为了衣食而奔波，为了感情而烦恼，为了得失而斤斤计较

    　　什么都不曾发生过，我的整个高中时代

    我常常梦里都是她的身影，我曾经想象着自己的每句话，每个动作会不会引起她的关注

    但却从不曾对她有过一点直接地表示，象是捧花瓶似的，关注地小心翼翼，怕是任何的闪失会造成无法弥合的过失

    　　小草不会埋怨暴风骤雨将它弄伤，由于它领会再有更严酷的挑拨在等着它;蒲公英不会埋怨本人被吹散，由于它要飞向远处;蝴蝶不会埋怨破茧之苦，由于它在遨游之前必需冲破自我

    本来生存本不该有太多的埋怨，安然面临生存中不称心的事

    能简单实行的不叫理想，不体验曲折的路不叫人活路