回家我在鱼缸里放了两个易拉罐把小海龟放在里面,可以在水里游戏,也可以蹲在易拉罐上栖息
我是个比较严谨的人,锁门之前,要先摸一下钥匙在不在身上
钥匙在,家就在,公事就在,江山就在
不知道从什么时候开始,我屁股后面就悬着一串钥匙了,跑起来叮呤咣啷地响
男人一般把钥匙串在皮带上,而女人偏要把钥匙放在包里
男人的钥匙和男人的魂一样重要,须臾不可分
而职业女性由于全身没有一处实用的口袋,她们又不扎皮带,所以随手带不了钥匙,人和包一旦分离,则人和魂是分离的,概言之,就是没头脑,傻,可爱,不动心计
我妻子就经常把钥匙反锁在家里,然后十万火急让我去救驾,我还不能对此有意见
依我多年宝贵的人生经验,一个喜欢把钥匙放在包里的男人大多不严谨,且有三成是娘娘腔,四成软弱无能,少魄力,工交际,可与之喝啤酒,不可与之论时事;而一个喜欢把钥匙串在裙子上的职业女性五成文化水准差,三成语言无味,手腕硬,喜欢撒切尔夫人,则可与之论时事,不可与之谈风月
如前所述,我的这一理论来自于多年宝贵的人生经验,屡试不爽,灵验如卜卦
由是观之,一个人想隐藏内心是多么徒劳,一串小小的钥匙就可以洞悉天机,特别是让独具慧眼看出了端倪,所以男人想与我剖腹交往,敬请随身携带钥匙;而女性想与我成为莫逆之交,最好常常把钥匙丢得连魂也没有——我的这串钥匙中,就有女同志办公室的钥匙
我拿了她们的钥匙,就成了她们的救火队员
其时,简直每一个农村,不行少的是古刹
庙的巨细,庙内所供奉的东西,各个村子都有所各别,有供龙王的,有供地盘的,有供财神爷的,有供药神的,华夏传闻中的伟人,大多都可在庙中赢得一席之地
从保守意旨上说,华夏是一个有神论的国度,但崇奉的不是一神,而是多神,其因为,华夏人的适用大于崇奉,大概说基础就没有植根于精神深处的崇奉
精神深处的崇奉,是一种如实而忠诚的向往,而繁殖乡野之上像荒草一律丛生的对神的崇奉,不是对神祗的向往,而更像是一种降服
变化往日最关怀的话题,先领会儿童的本质深处最须要什么,再依照教授教的本领去全力做好本人
想要启发旁人,就得优化本人,在儿童眼前,本人先学会观赏,学会瓜分,学会敬仰,学会关心,蓄意我的品行魅力能感化到她
我断定,我能做得更好,儿童也会变得更特出
有一天黄昏,丛林里要开音乐会,小灰鼠要到台上去唱歌
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