从来觉得快乐在远处,在不妨追赶的将来
我双眼维持着瞭望,我双耳提防地倾听,唯恐大略相左
厥后才创造,那些握过手,唱过歌,流过泪,爱过的人
所谓已经,即是快乐…&hel...【观赏全文】
父亲去世时母亲还很年青,很年青的她一直把别人的好心说合当成对自己的侮辱
父亲生性豪爽胸无城府,并且嗜酒好烟
少年时任侠好斗,仗着家里有钱横行乡里,曾纠集乡里青年抢夺国军的军火,后来家里只好用一箧金条换回性命,随后用三天的时间走出深山,外出当兵
不几年,他所在的军队向解放军投诚,于是有文化的他成了新中国海军的一名轮机长
转业回地方后仍是性情不改,在单位总和领导搞不到一块,但他却和我在外闹荡多年的外祖父很有缘,两人一面就成了忘年交,喝酒抽烟聊天结成了对子,以至19年后父亲去世后老人哭瞎了一只眼睛
转年,外祖父把唯一的女儿嫁了他
父亲在生活中总让着母亲,当母亲为他喝醉酒或是对人太善良被骗而痛骂他时,他总是笑笑,只是在无法忍受时才大吼一声
那时母亲每两周上一星期夜班,上夜班前他会做好夜宵,等她吃好后就骑车把她送到三公里外的单位,早晨5点钟他又准备好早点,然后去接她回家
而我们恰恰在某些方面善于遗忘
台湾作家柏杨在《我们要活得有尊严》中曾经说,中国人的“记忆文化”,一直被“遗忘文化”冲击
依中国人的观念,过去我们常强调,要人们忘记过去
“过去了就过去了,再提它有什么用?”这种表面看来既往不咎的“温柔敦厚”,乃是因为不敢面对过去的屈辱和苦难
但是,一个没有历史记忆的民族,何敢奢谈文化?在我看来,如果“遗忘文化”总是强于“记忆文化”,这个国家和民族的文化,将会越来越浅薄
轻浮、狂躁、极端、急功近利,这些文化的弱点,可以说,都是因为善于遗忘造成
文洁若:1959年他到唐山柏各庄农场处事,处事功夫我就看他两次
头一次呢,还不妨买到胡桃,带壳的,我就让儿子把那壳一个个敲碎了,给爸爸带去,也再有少许葡萄干什么的都给带去了
第二次呢,是3年艰巨功夫,什么也买不到了,我就只好给他买了几瓶药酒,截止他稀里费解地就每天喝药酒,如许蹩脚了啊,肾出题目了,厥后就从来很提防,别吃太浓重的货色
我也没辙呀,他病倒了,回北京,我去接他,截止他从车站的其余一个门出去了,我都不领会,在北京站守了半天没见到他
还家后就挑了几担井水,把他带回顾的几大盆脏衣物洗了
当我流过哪些留有功夫印痕的方块青石(2010年重构),我似乎看到了600年前土司功夫的沧桑,哪些依山而建,作风各别的吊脚楼,在蜜意的展现着土司功夫的爱恨情仇
时间积淀着酉州的文明、风气、汗青和土家属私有的兴办作风,留给咱们即日的即是一座抄写着所有土家传说的博物院
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