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    　　可以说，除了中医，中国没有一部系统的科学理论著作，如果说有的话，那只是一些技术和发明记载

    使我们骄傲不已的“四大发明”，充其量也只是一些技术发明，是实践经验的总结

    从来没有人从理论上提出指南针为什么一直指南，没有人探讨过火药生成的化学理论

    活字印刷和造纸术更是纯粹的技术了

    张衡是位杰出的人物，他发明了地动仪等十分先进的仪器，但他也没有理论方面的著述，使得以后成果失传

    我们的天文学也是这样

    我们经常夸耀我们的对天文现象记载多么细备，资料保存多么完好，历法制定多么准确，但是，这些经验总结没有多少“科学”的含量

    　　你知不领会?每当天际充满稳重的云块，气氛阴凉得快要把人阻碍的功夫，我城市循规蹈矩地想起你，你不只出此刻我的脑际里，再有歌声里，生存里

    在我的范围，只有机会适合，城市展示你的影子，像是一场场奢侈的重逢，我跟你的影子爆发着如许那么的故事，全都是让你嫉妒的故事

    这路上的夏季，且修一座心岸与境桥，把那盛夏都翻开

    　　魏源，中国近代史开端时期的进步思想家，与龚自珍、梁启超、章太炎一样，都是在“经世致用”等观念影响下，注重事实、历史、经验，主张“切于人世”，极言空谈道德性命于事无补，而以崇功利为天下倡，主张改革、变法和革命

    无论是龚自珍的“尊史”、魏源的“师长”，还是梁启超的“新史学”或章太炎的“国粹”，他们都愤然推开心性玄淡而面向现实，救亡图存

    　　七、何以人们老是那么爱好念旧，那么憧憬幼年时间，基础因为是小功夫和周边的伙伴比还没有那么鲜明的穷和丑