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同实没相十能，同没当相求，要声流湿，火这叫着把燥，云得里的龙，风得里的虎，各得里的其类也
春夜，独自听雨
最远的声音也就是雨打窗棂，也不，好像听到风雨中的高大的梧桐树在说着什么，那样絮絮叨叨的嘟噜，不厌其烦，像系在风中的飘带，荡过来荡过去
既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人
（这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）
昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋
我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部
在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中....... 说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人
他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民
在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了...... 王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业
在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了
借一场纷飞的雪，铺就一条绵绵长长的路，通往诗歌的原乡
以红梅为韵脚，以白雪为律
仿若世间所有流浪千年的空卷上，就是为这一阙而留白
“下面请王玉同学向我们敬爱的刘老师献花！”王玉？她妈妈为了座位闹到校长那里去的王玉？真是王玉！只见她迈着轻盈的步伐，笑盈盈地捧着一束鲜花在同学们的齐声祝福中走向我，水汪汪的眼里透着真诚的亮光，我的眼角湿润了
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