先乘970(密云公共汽车站-东直门外)在密云利华站上车,在东直门外站下车;结果换乘特2(炎黄艺术馆-丽泽桥)在东直门北站上车,在宣武门东站下车;全程约82公里
唉!你慈爱了,有人不觉得然;你平静了,又有人说你忽视薄情;你攀爬顶峰,有人到处找茬;你跌落低谷,又有人冷言冷语
在天坛看见核桃树,就非常的兴奋,心想那些核桃树是岷山核桃树的遗种
一模一样啊,那干,那皮,那皱裂的伤口,那枝桠,叶子,叶子的弧度与色泽,那气质……核桃树让神秘的天坛有了民间的气息,有了我的家乡的气息
1432年冬,龙州土司王玺带各寨番牌进京朝贡(清道光版《龙安府志》)
冬天,正是核桃储存的时候,王玺在带去沙金、药材的同时,一定也带去了核桃
宣宗和他的爱妃尝过之后,觉得口感味道都是一流,便叫人种了些天坛
几代之后,流传至今
这只是猜测与想象,但很可能也是事实
1406年,知州薛忠义带土民造运皇木1088根进京(清同治版《薛氏宗谱》)
这些木头,无疑都成了故宫的某些部件
这些木头,当初很可能就生长在我时常路过的楠木园或箭豁垭
平武与北京的关联,从我血缘上游的土司开始,从政治开始,从核桃、沙金、药材和木头开始,到今天的艺术姻缘,是一种类似幻想但又不乏考古细节的跨越
在这个跨越中,时间造化的元素起了决定作用
怕我们下河游泳,也是怕我们出事
大人们哪里知道,我们从下水学泳的那一天起,就渐渐丰富了许多在水中的知识,包括怎样救人和被人救,并作过不少这样的“军事学习”
一个人下河的事没有的,至少也得两个人去才有玩头和能够互相照应,但在大人们面前,那敢争辩这些道理
那些,在小巷演过的影戏,唱过的戏,说过的鼓书,变过的把戏,跟着回顾的牺牲,将长久被时间和空间消逝
那些,货郎担、钉鞋人、锔锅匠、收褴褛、卖膏药等各色商贩伶人,跟着新本领的蒸蒸日上,只能变成了回顾
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