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    　　关于俐侎人迁出之地有不同的版本，有从景谷、景东一线迁来之说，有楚雄州彝族迁徙而来之说，还有从四川凉山迁来之说

    但比较统一的说法就是从思茅市景谷一带迁徙而来，这从“朵希”为亡魂诵经指路时提及的地点中也可看出来

    但不论哪种说法，都只是民间流传之说，都没有经过专家考证，都没有一个定性的说法

    对于迁出之地，哔竟只是一个符号，不能让我生出多大兴趣

    而让我兴趣大发和由衷感叹的是曹福昌为我讲述的俐侎先祖的迁徙过程，这个过程就是追求美丽的爱情和美好生活的过程

    是，千里孤魂，何处话凄凉，还是说，人言：燕客兮，骊宫坎，易水啸天潮

    醒身道，醉心魔，江湖几人回

    茫茫十年生死两，不思量？自难忘？亦或，相逢纵不应相识，悲情还剩悲情生

    　　这场“打狗运动”，让我对人的本性中的凶残和疯狂留下了深刻的记忆，以致后来我读初中学到柳宗元的《捕蛇者说》时，文中那几句“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”的描写，我总觉得是在写那打狗的情形

    　　很想窗前有棵树

    早上打开窗户，微风掺和着树叶散发清淡的馥香拂来，沁人心脾；下午婆娑袅娜的绿叶挡住西晒的阳光，室内清爽如春；晚上伏案倦了临窗眺望，宛如有位亭亭玉立的少女作伴

    有月亮的夜晚，皎洁的月光从绿叶间隙梳理下来，一缕缕细细密密，温柔而澹泊

    有雨的夜晚，雨滴抚过绿叶上发出的柔声，恰如一曲曲婉转悠扬的琴音

    　　我象夹心饼干中间的那部分，不属于这，也不属于那

    很尴尬