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每一次外出,我都要带回一些新书,作为我阅读的食粮
书籍的更新就是这样进行的,经过阅读,书里难免会出现那种稻田里的稗草,就得把它当做废纸卖出,化为纸浆
这样的“稗草”太多,因为,文字既是沟通的渠道,也是强权的借口
这就有了文字疆界荒凉的另一面
是荒凉培养出羔羊沉思默想的习惯,羔羊们沉思,在沉思中,体会到思想的权利和快乐,这是羔羊的“反刍”
新闻记者:我还想诘问下,你说到呆板人写稿究竟只能是一个二梯级大众,恐不易展示新一代屈原、李白、莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹、卡夫卡等伟人的身影,我实足赞许
人为智能的倒逼,也会使得咱们问问,最高意旨上的文艺,毕竟在哪些中心的上面为普遍写稿所不迭?比方说,文艺所必定的故事、情节、谈话之类,呆板人都能控制,且偶然弱于普遍的写稿
那不行代替的不过价格观?要这么说,文艺除外的形而上学、宗教之类,不也同样符合动作传导价格观的载体?
理发师散了,有音乐响起
弯腰是有讲究
太生硬,既累,又不利入庄稼的需要
更甚之会伤着庄稼的
地中的常识就要求弯腰弯得与收获密切相关
7、Wehavenomorerighttoconsumehappinesswithoutproducingitthantoconsumewealthwithoutproducingit.正像我们无权只享受财富而不创造财富一样,我们也无权只享受幸福而不创造幸福
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