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不但蚂蝗在寻踪太阳的灵魂，人其实也在寻踪太阳的灵魂
虽然我们摆脱了蚂蝗的围追堵截，却很难摆脱人际间倾轧的残酷泥潭
在这样的情形里，太阳的光辉被遮蔽或是漠视，可是人仍然在知遇太阳，吃着太阳，希望自己从粮食、蔬菜里把太阳的灵魂，完全摄入体内，转化为挣脱泥潭的动力
太阳由此把人分成了不同的类群
比如，茫然踏上寻踪太阳灵魂道路的人，前面布满了各式各样的陷阱，这是儿童类群；坠入陷阱，承受泥泞重压，因而对寻踪太阳灵魂欲望更加强烈，就应该是中年人类群；摆脱了淤泥的纠缠，或是无力再从淤泥里拔足，所以对寻踪太阳灵魂欲望最为强烈的，显然归属老年者类群
我就是在先前摆脱蚂蝗纠缠的行为里，体会到了一切生物寻踪太阳灵魂的行为，与愿望在本质上是一致的
而且，人的年龄越大，寻踪的欲望越强烈
老年人喜欢回忆，大概就是这种寻踪的表现形式
十三、有麝自然香，不用大风扬：人要有大出息，就要有真本事
没有真本事真能力是不可能出人头地的，即使出人头地了，也会很快跌落，长久不了
说起城墙，国人会联想到很多，也会议论很多
万里长城一直是中国的象征，是国人心中的一种情结，也是历史学界长期以来争论不休的话题
只是长城是蜿蜒万里，把古代的中国区分为两个单元，它是一种军事工事，也是一种地理符号，更是一种文化界限，又是两种不同经济类型的分水岭
西安城墙是完全封闭环绕的城堡，它体现的是一种军事的威慑，经济的集合，人口和财富的集中，它居关中形胜之地，沃野千里，南靠秦岭，扼黄河之险，进退自如，雄视天下，确有王者风范
历史上曾有八水绕长安之说，今日已难以找出昔日的气象，但可见其地理形胜天下，曾有十一朝在此建都，尤其是雄汉盛唐均在此立国，所以说中国的魂魄聚集于此也不为过
凤绝望
你是一个高中生，以后是要去城里生活的
连你都这么说，那些住老屋、喝井水的阿爷阿奶阿伯阿娘阿叔阿婶们又会怎么说呢
94、人越长大，就越风气制止本质的如实体验，不复放声大哭放声绝倒，什么都不过浅浅的点到为止
犹如越来越没有什么事，不妨忧伤到落泪，再也找不出，开释悲伤的出口
即使有功夫有时机自在的哭，老是好的；即使不妨狠狠流出泪液，就证明心没有干枯