马蹄莲不过一蓬水做的草，它的茎，叶，花，根，无处不是水
把水灌得足足的，阳光晒得暖暖的，它便开花了，开出让人心花怒放的欢笑来
“悲惨中的万幸，我有一个好浑家
13年来，她对我不离不弃，重活、累活、脏活都是她在做，从没让我穿过脏衣物、睡过脏褥单，很感动我的浑家
”看着王原将来夜劳累，陶五虎内心很不是味道
宗璞：“心强硬”比肝强硬更恐怖
厥后才渐渐醒过来一点
此刻，很多人也不是实足不妨看法到还好吗做一部分、报酬什么是万物之灵，这还须要培养
而情谊是人伦中很要害的形成局部
华夏保守是很提防情谊和伙伴的，情谊和恋情差不离是并列的
我写过一篇韵文《孟庄初记》，内里讲到我和蔡仲德去探求三生石，就讲到伙伴和情义
梅菩提和方知很小的功夫就看法了，我感触她们该当从来就看法，犹如冥冥中必定的工作
我很爱好华夏文明中的神奇主义，我没什么接洽，然而感触很有道理
其时有人不爱好如许的安置，但我改了一下，感触不对，就又改回顾了
有些实际中不大概的情节，相反能让演义更有设想力，更灿烂
从一八八六年到一八九二年公布《第六病室》为止，这段功夫是契诃夫创造的第二个功夫
这时候恰是沙皇独裁政柄最反革命的统制功夫，也是俄国常识界思维极端搀杂凌乱的功夫
契诃夫是个与时俱进的作者
面临这个期间，他发端冷峻平静地刻画探究人生价格和社会前途的常识分子
经过一系列不拘一格的常识分子的刻画，他的大作展现了常识分子的迟疑、徜徉、沉沦以及推敲，同声表现了一幅幅社会的如实画面
比方《神经紊乱》是一部经过报复卖身轨制指摘社会邪恶和暗淡的大作
主人公瓦西里耶夫亲眼目击妓女流失品行、威严而泰然自若
他很想救济那些妓女，但不过在少许笼统的思想看法下举行推敲罢了；他悔恨社会的暗淡却找不到其基础，所以他从来居于无量无穷的精力苦楚之中
契诃夫笔下的常识分子局面，以其私有的面貌和所蕴藏的深沉社会实质，如实地反应了俄国社会的期间特性
动作一个指摘实际主义的作者，契诃夫的笔就像把厉害的手术钳，剖解着病态的社会，废除着思维上的恶性肿瘤
11、以后要是没人要你了一定要记得找我，我也不要你！