基本符合两人红中麻将亲友圈一元一分、四人红中

    　　１８日

    在苍松翠柏之间，见到了邓老师

    邓老师有些憔悴

    身旁是毛主席的巨幅遗像

    毛主席红光满面

    神圣而又肉感

    比较起来，邓老师要渺小得多

    “一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬”

    “默哀三分钟”

    哀乐声声

    有人低泣，继而恸哭

    多人低泣，多人恸哭

    苍松抖动，翠柏颤栗

    　　广场

    华表

    六百年前的寺院

    长了青苔和水葵的汉藏佛文

    万人大会

    白纸黑字的挽联和标语

    特大号的高音喇叭

    遥远的王洪文的致词声

    黑压压的腿

    胸前一色的蚕茧白花，左臂一色的黑步孝套

    低泣恸哭之余，便是雀静，鸦静

    只有王貌似老态的声音

    嘈杂，断裂，而后彻底熄灭

    喇叭的故障

    死的寂静

    　　有人在寂静里放了一个响屁

    大大的响屁

    哗然

    被哗然感染的哗然

    接着是愤怒

    没有感染力的愤怒

    像高出人海几丈的华表

    坚硬，但却孤立

    　　放下烦恼，把事情理清楚，把一些无谓的痛苦扔掉;放下自卑，相信自己，找准自己位置;放下懒惰，奋斗改变命运;放下消极，没有谁能够左右胜负，除了你

    自己的战争，你就是运...【查看详细】

    　　这时兰的父亲已经是小有名气的包工头，有了足够的钱给兰做手术

    　　而这时，有一声圆啭、水滴滴的鸟鸣从寂静深处升起：“布谷”，响得如此突丌、如此骤然、如此惊心动魄，刹那间，振奋感如箭般直入肺腑，仿佛夜色里猛地燃起一堆篝火，仿佛心情的荒原上突然绽开一朵灿烂的花

    布谷——布谷——布谷，那鸟儿叫得连贯起来，如同节奏昂然的鼓点，让人真力弥布全身，欲手舞足蹈

    　　后山上的蕨菜碧绿的枝梢特别的像神龛上悬挂着的神像里的如玉

    中国的古典神话，或者是传统的祭礼画像里，总是有如玉出现

    在后山上，密密麻麻的坟墓上，也雕刻着如玉，蕨菜的枝梢一样的如玉

    蕨菜疯长的时候，梨树也开花了，从村子里远远地看去，后山的半坡上便是星星点点的白色

    在后山，有梨树的地方往往是灌木丛生的地方，灌木的叶子落在野地里，给蕨菜的生长提供了过多的营养，到后山上去采蕨菜的人便会往坟地里去，往梨树林里去

    后山上居住着的先祖们，并没有使采蕨菜的行为，产生太多的心理负担

    相反，在后山上的梨树林里，我们可以蝴蝶一样穿梭着，把竹筐放在坟墓之间的空地上，专门挑那些长得异常肥硕的蕨菜，把它们从坟墓与坟墓紧挨着的空隙里，一根根折断，嫩绿色的汁液沾满了我们的双手

    梨花在风里飘飞着，正午的阳光把后山上晒得暖洋洋的，没有鸟影，也没有蟋蟀的叫声，后山沉静得像一位长者午睡时的脸庞